耶利米書第四十八章
論摩押（一）（四十八1∼25）
摩押國位於死海東部的富庶高原，而摩押族則始於羅得與大女兒生的兒子（參創十九37）。在列祖時代，摩押人對以色列人頗為友善，但後來兩族卻時常有戰爭（參士三12∼30；撤上十四47）。到了主前五八二年，摩押受挫於尼布甲尼撒，後來更為波斯人及阿拉伯人入侵而亡國。這篇預言乃是在亡國前不久宣告的。
．烽煙四起（1∼10）
本段預言摩押怎樣毀滅。尼波（1）是指摩押的尼波城（民三十二3、38），是為呂便支派所建。基列亭（1）、瑪得緬（2）及何羅念（3）的所在不詳。米斯迦原文作「高臺」，可能指一座堡壘（參撒下二十二3）。希實本（2）為摩押東北的邊城。摩押人自恃財富和他們的神基抹（參民二十一29），所以神必把他們的依靠粉碎（7）。
．審判的對比（11∼15）
以色列人曾在伯特利敬拜牛犢（參王上十二29），結果惹神發怒。同樣，摩押敬拜及依靠基抹，但在危險關頭，基抹並不能抵抗耶和華的審判，而拯救摩押逃離厄運。摩押人從沒有經歷被放逐之苦，好像酒「沒有從這器皿倒在那器皿裏」（11），免受渣滓的污濁，但如今神要他們品嘗被擄之苦（12）。
．苦難來臨（16∼25）
神使苦難迅速的降臨摩押，而可怕的情景甚至使四圍的人也生憐恤之心（17）。「杖」與「棍」（17）乃代表權勢與能力，但這兩者都要消滅。底本（18）位於死海東部約十三哩之處，著名的「摩押石」於一八六八年就在此被發現，石上刻記了摩押背叛以色列的史實。18∼24節敘述瘡痍遍處的慘況。25節的「角」是力量的表記。
祈禱 讓我看清楚所恃的究竟是不是𣿫！
論摩押（二）（四十八26∼47）
．亡國之因（26∼34）
摩押滅亡全是由於百姓自以為是，目空一切，甚至輕慢神，至終招來亡國之痛。摩押人沉醉是因他們喝了神忿怒的酒（二十五15∼29），而昔日他們所嗤笑以色列的審判，現在卻臨到自己身上。當災難來臨，百姓要住在山崖（28）避難，連西比瑪的葡萄樹也會被奪去，其哀聲會傳達遠處（34），震撼整個摩押地。
．摩押的悲哀（35∼39）
摩押的國運已到了盡頭，滅亡由神而來，接凓的就是人民的悲鳴和哭泣。羞辱和被人嗤笑已成為摩押的表記。
．忿怒與憐憫（40∼47）
本段很清楚的顯示神的忿怒何等無情地臨到摩押。但另一方面在管教後，神又施予憐憫恩惠，因為被擄的摩押人必會歸回，而摩押會再復興（47）。加略（41）是摩押主要的城市（參摩二2），亦有人認為原文是指「城邑」。43∼47節（是根據民二十一28∼29，二十四17寫成的），論及摩押被亞摩利王西宏擊敗及巴蘭對摩押宣告的審判。
祈禱 多謝主，讓我再一次看到在𣿫的怒氣中，也充滿恩慈。──《新舊約輔讀》