第三講
對教會的信息
今天繼續講解，耶利米書對教會的信息。耶利米先知對於教會，即等於現在的教會先知對耶和華的話，是對教會的話是今日所需要的。
請看耶利米書三章十七節，「那時人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座」，寶座是上帝作王的地方，所以說教會就是主作王的地方即是寶座。
教會是耶和華的寶座，新舊約對此都有解釋，新約聖經說：教會是主的身體，是主作王的地方。舊約聖經說：教會是主作王的地方，頭等於王，新舊約都是如此解釋。每個教會都是主在那裏作王的，這才是真教會，主不在那裏作王的，便是假教會，正教會是上帝指導一切，領導一切，我們都尊他的名為聖，願我們在主內忠心，仰望他，事奉他，凡以耶和華為中心的信徒是有一樣的信心，同一的目標，所以我們要手拉凓手，成為偉大的軍隊。（參看以西結卅七章十節，骸骨也成了極大的軍隊，耶和華作我們的元帥，才是主的教會，是充滿，萬有者，是聖靈大有能力的地方，才是主在世界的代表，耶利米三章十七節第二句，是看見主在教會的能力，就受感動及吸引，這裏是自然的效果，主在那裏作王，才有力量。
我們今日所以要互相勉勵，修養自己的靈性生活，耶利米四章一節第二句，請注意，「若從我眼前除掉可憎的偶像，你就不被遷移」。在原文裏沒有偶像二字，若不進去這偶像的範圍，就闊了，不單句括偶像，是句括一切的。啟示錄二章五節說：要悔改，行起初所行的事，這兩節經文的意思是相同的，若不離開你可憎的就要厭棄了。
在耶利米書裏充滿了力量，以色列人呀！你們要潔淨，主的教會正呼喊你們要悔改，不能流淚，是工作實際與努力，將教會的污穢洗淨，將光輝發出來，榮耀歸於天父，用烈火將我們潔淨，把污穢以火燒掉，必需要看燃燒的荊棘，信徒是必要的。
你們要把中間撒但的坐位推出去，因為他將胖腳石放在面前，使我們犯罪，要將中間的猶大趕走，耶利米十三章廿七節說：你不肯潔淨，還要到幾時呢？這是主的嘆息，也是主的忿怒，我們在主裏，須將污穢趕出去，我們若不肯順服，主的刑罰就會臨到我們身上。請看耶利米四章四節。以色列人每個都要行割禮，舊約是表面的，新約是內心聖靈的割禮，九章十五節說：「日子將到，我要刑罰一切受過割禮，心都未受割禮的，保羅說：外面作猶太人的不是真猶太人，外面受割禮也不是真割禮，惟有裏面作的，才是真猶太人，真割禮也是在心裏的，這是在乎靈性上，不在乎儀式。
什麼是裏面的呢？請歌羅西書二章十一節，你們在他裏面，也受了人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮，這個割禮將我們的情慾割去了，使能得到真正的潔淨，耶利米書四章四節，這裏不單只提及心裏的割禮，也曾提及其他的割禮，又耶利米六章十節：現在我可以向誰說話作見證，使他們聽呢？他們的耳朵未受割禮不能聽見！
有許多人聽到主的話，卻不明白，因為他的耳朵未受割禮，人在未受割禮以前，不能感動內心，受了耳朵割禮之後，他的心便受感動而得以明白。
割禮是急需要行的事，不是一次行的，乃是繼續永遠行的，要天天的受割禮，什麼時候有情慾，就要將他割掉，靈性越高割禮就更加完全。
耶利米四章八至九節，這兩節經文將信徒的情形說得十分生動，有許多信徒個個禮拜天都做禮拜，外表十分虔敬，但內心如何呢？行動上的表現，如娶妾侍，玩舞女，諸如此類的事，便犯了屬靈上的姦淫的罪，由此觀之信仰與生活情形，信徒中有很多的。詩篇五十篇十六至十七節說很很明白，你們開口講主的道理，埋口又說主的道理，但在生活上去毀謗主，將主棄於一邊，主說：若犯這種過失，你們便是一班惡人。
主為我們死，我們為主而活，主說：你們怎能對我呢？我們的信仰及生活，要合而為一的，若果不是，就犯了主所最不喜悅的罪了。
耶利米八章十九節，是主的悲嘆說話。在耶和華城裏面，完全不能找到主的影子，教會有這亦是這樣，不能見主的面，不能與主交通，做禮拜的人不是崇拜主，乃是看看小姐們穿的漂亮衣服，在教會中找不到潔淨的心，及聖靈的心，在唱詩時不是讚美主，乃是表演自己的嗓子，這樣是永遠不見主的，也不能聽到主的聲音，又如錫安王不在錫安，這樣的教會，叫主怎不丟棄呢？雖然教會是十分發達，都是沒有用處的。
耶利米在十三章十一節，他在此流淚，因為他們的百姓被巴比倫擄去了，他不再見他的百姓。
我們各人檢討自己的生活如何？應該各自奮勉，否則便被世界擄去了，不是主教會的人，而是世界的被擄者，如此，主怎能接受呢？
耶和華的百姓被擄去了，你說他如何的傷心呢？十章廿節說：我的帳棚被毀壞，我的繩索折斷，我的女兒離我出去，沒有了，無人再支搭我的帳棚，掛起我的幔子，主是何等的嘆息呢？我們再看廿五章十節，是耶路撒冷一幅悲苦凄涼的景象，何等可憐呢？教會是不是如此呢？教會奮興的時候是大有喜樂，廿九章卅節最後一句，於是耶和華的話臨到耶利米，第卅章廿一節廿六節說，有許多教會無歡喜快樂，他們都是求世界的快樂，沒有人勞苦做屬靈的工作，沒有聖靈光照及引導，如盲了眼睛一樣，在黑暗中沒有亮光，我們真是為教會嘆息，這是耶利米的工作，是主的話。耶利米卅一章四節是主勉勵大家的，也就是我今晚送給各位，作為警誡。凡接受的就有福了。── 滕近輝《耶利米書講解》