第二講
神子民所作的惡事
培靈會的目的就是叫人親近神。如果在這幾天聚會當中，我們沒有親近神則與我們無益。昨天我已經提及為何要講舊約及耶利米書，亦提及幾件與今日相同的事。神留下耶利米的信息就是了今日的需要。
關於耶利米書的分段，各解經家有不同的分法。但分段並不重要，我們要注重的乃是其中的教訓。昨天我也提及一些日期和年代，說北國以色列已經被亞述打敗，猶大同時亦受到亞述的壓迫，不得不向亞述進貢。什至在瑪拿西為王的時候，把偶像放在聖殿中。瑪拿西雖然作王多年，但在他手下猶大國就大大的墮落。瑪拿西之後，是亞捫王，也是一個拜假神者。兩年之後，約西亞登基，那時他只有八歲，雖然他年紀小，有虔誠的人幫助他，帶領他關乎拜真神的事，所以約西亞慢慢熱心起來，恢復拜神的儀式，登位第八年，他就開始改良國中一切弊病。登位十二年，他更破除偶像。第十三年，耶利米就開始說預。所以耶利米出來的時候，是約西亞恢復宗教的時候。耶利米說預言的時候是有盼望的時候，因為他們正在虔誠的改革。至十八年，約西亞預備重修聖殿，在潔淨聖殿中尋得律法書。王因此大大悔悟己罪，虔誠向神悔改，並下令百姓守逾越節。這就是當時一些背景。
現在講到耶利米的信息：耶利米出來的時候是非常合適。他傳的信息是什麼？請看耶利米書二章十三節：「因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」頭一句他說：「因為我的百姓。」「我的百姓」是什麼人？「我的百姓」有什麼特點？請看羅馬書九章四節：「他們是以色列人，那兒子的名份，榮耀，諸約，律法，禮儀，應許，都是他們的。」又五節：「列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的……」
我們知道舊約時代的以色列人就是神的選民，他們在神面前有許多的特點，是別人所不能享受的。照樣今日凡信靠神的人，都有很多特別的福氣，是別人所未有的。
1.兒子的名份
這是最寶貝的。是神選召他們，看重他們。信主的人不要說，我信耶穌是我的聰明，其實完全是神的恩典。我們不可隨便把這名份丟棄了。既然以色列人有這個名份，今日我們也有這個名份。
2.榮耀
以色列人有榮耀是因為神住在他們的聖所中。在他們當中有人看見神最榮耀的光輝，就是大祭司一年一度進入至聖所瞻仰神所充滿的榮光。各位，我們做基督徒有沒有神的榮光在我們的身上。
3.諸約
在舊約中有很多的約，如摩西之約，大却之約，等等。今日神與屬祂的人立了很多的約，這些約都在全本聖經之中。我們應該清楚知道神向我們所立的約，是有什麼條件，所成就的是什麼。所以耶利米當日的信息，也是對今日的選民而說的。
4.律法
我們現在雖然在恩典之下，但仍然是有律法，這律法就是愛的律。愛要我們做什麼我們就做什麼。神愛我們，所以就給我們愛的律法。
5.禮儀
有些教會在崇拜的時候很隨便，但亦有儀式很多的。雖然我們並不是注重這一些，但到神面前總要有一定的法則。神不要我們殺牛殺羊，但要靠耶穌的寶血。到神施恩座前，我們亦需要這簡單的禮儀。
6.應許
應許也是我們的。神所應許我們的，我們切不可失落。聖經中的應許多得很，你如果能抓住神的應許，那麼一切所有的都是你的了，所以我們應該把一切所要的向神求。
7.祖宗
亞伯拉罕，以撒，雅各是他們的祖宗，他們是注意這一些。做基督徒的雖然不注重祖宗，但在基督化家庭長大的人是有福的，因為從小就能認識神。所以我們要立意，使我們的後代有敬虔的習慣。神藉耶利米所說的話是向祂的百姓而講的，今天也是對我們有這種豐富的人而講的。
神藉耶利米對祂百姓說些什麼話呢？他說：「我的百姓作了兩件惡事。」
各位，如果當日耶利米沒有深長的眼光，在那時大復興中他不會這麼說的。他們會對耶利米說：「現在我們正在大復興，為什麼你說我們犯罪呢？」因為耶利米看得清楚，所以他說這些話。我覺得今日香港的教會也需要這個信息，恐怕我們也走了當日人所走的迷途。他說：「我的百姓作了兩件惡事。」
（一）離棄了我
他們雖然有外面的儀式，外面的宗教，但是他們不注重神，他們只注重聖殿，不與神親近，他們以為自己得榮耀神亦得榮耀，其實他們是榮耀自己，神的靈就離開他們。所以他們第一就是犯離棄神的罪。
（二）為自己鑿出池子
神的活水是從泉源裏流出來的，可是他們不要這活水，而要池子裏的水，就是自己倒下去的，是靠自己功勞倒下去的，不但如此，池子還是破裂的。當時他們踴躍守逾越節，本當將榮耀歸給神，但他們守節之後，就自己誇張，彼此稱讚。他們不倚靠神，乃是倚靠自己的宗教。
耶利米的信息，也是特別責備到牧人。當時的牧人不單指祭司文士，也指到政府中的人。耶利米所責備的是當日的領由。他們是以色列的牧人，是牧養耶和華的小羊。他們把小羊帶到自己面前而不是帶到耶和華面前，這是做牧師的危險。耶利米的信息也是為了今日的信徒，所以我們現在研究耶利米書。
現在我們開始研究耶利米個人的事跡：耶利米生於耶路撒冷北邊一座城名叫亞拿突，他是祭司希勒家的兒子，沒有妻子兒女。
耶利米在幼年的時候就得到神的聖召。神往往喜歡呼召幼年的人，所以我們不要輕看青年人，神召撒母耳，但以理，約瑟，提摩太等都是在他們年青的時候。所以我常常勸青年人要他們在青年的時候就聽神的恩召，以後將自己奉獻給神，一生做主的僕人。可惜有人冒充做主的工作，他們沒有信息，沒有聖召。有兩種危險的人，一種是沒有聖召而冒充作神的聖工。另一種是聽了神的呼召而不肯去。這兩種人在今日的教會中是太多了。所以今天神的恩召如果臨到任何青年人身上，你切莫推辭啊！明天我們繼續講耶利米的聖召。現在請各位唱詩：「妙愛找我。」
（一）主發慈愛尋找我，疲倦在罪惡間；便顯大能懷抱我，安於羊群裏邊。激動天使歡欣歌唱，什至歌聲滿天應儁。
（二）主看見我受損傷，用油和酒包裹，又以恩恩言安慰我，就說你永屬我，我未曾聽如此佳音，能叫我心滿意足歡欣。
（副歌）愛何大尋找我，血何寶洗淨我！恩何寬領我歸回群中；恩何寬領我歸回群中。── 包忠傑《耶利米書十四講》