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以西結書第一章

 

神的異象(一1∼28)

  這一章記述先知以西結在蒙召前所看見有關神的異象。神在呼召祂的工人時,往往以異象作為先兆。如摩西在曠野看見燒不毀的荊棘(參出三1∼6);以賽亞在聖殿中看見神的榮光(參賽六1∼5)等都是先例。神賜予異象,旨在奮興和改變:擴闊視野、增強信心、加添生命力,從而使觀看異象的人奮起為主工作,接受祂的差遣。

 .天開了(1∼3)

  這時刻的以西結生活在被擄的人中。國亡之恨、家破之悲、聖殿被毀之哀、同胞被戮之痛,充塞在每一個一息尚存的被擄者的心中;絕望之苦,是最難忍受的。以西結是被擄者的一員,當然也分擔�有Q擄者種種痛苦的心情。人在這時候,最需要的莫過於安慰;而最大的安慰,莫過於看見希望的曙光。就在這時候,神的異象臨到以西結。他看見「天就開了」(1)。他的視野突破了日常肉眼所能觀察的範圍,進入了屬靈的領域。

  在紛擾與悲苦中,我們多麼需要看見「天開了」。看見「天開了」,人就會注目於主而不注目於人。然而看見「天開了」是一種恩賜,需要求才可得的。在我們無盡的祈求項目中,可否也有這一項:求主常開我的眼睛,使我看見「天開了」?

 .無所不在的至高者(4∼28)

  四活物和四輪究竟是怎樣的東西?我們無法用思維構想。但它們的屬靈意義卻很明顯:它們代表神的無所不在。猶大國雖破,殿雖毀,但神仍看顧。神的子民雖遠離家園,神仍緊隨�戎L們;他們的苦情,神完全知曉──祂有遍察全地的眼睛(18)!

  無論在甚麼境況,只要我們記�式G神是無所不在的至高者,內心一定會得到很大的警覺。

思想 異象可以帶給人甚麼改變?你曾經歷神所賜的異象嗎?──《新舊約輔讀》