以西結書第卅一章
驕傲的代價（三十一1∼18）
．亞述的華美（1∼9）
以西結先知在此段經文中，用寓言的形式盛讚亞述的華美，就如耶和華伊甸園中最優良的樹一樣，她是如何的超越其他樹木，甚至引來嫉妒。但即是如此，亞述仍難以逃脫淪亡的結果。以西結先知便以此來警戒埃及不可心高氣傲，否則會遭遇同一下場。
．大樹的敗亡（10∼14）
然而，這棵高聳入雲的大樹，卻由於它擁有超乎尋常的威武而驕傲，引至遭受被砍下來的刑罰。埃及法老王和亞述一樣有凓這種驕傲，因此耶和華把埃及砍下來。而負起執行刑罰的人，是「在列國中人有威勢的人」，根據上下文理，可知是巴比倫王尼布甲尼撒，他是當時列國的領袖，也是神使埃及謙卑的工具。
作為領袖的人同樣面對埃及法老王的考驗，當他日漸擁有地位、財物時，便慢慢地失去依靠神的信心，反以為所得的一切皆由於自己的能力和辛勞，以致絲毫不會為此感謝神、榮耀神。
．列國的反應（15∼18）
一個曾經雄霸四周，令列國產生戰慄和羨慕的國家，突然傾覆和敗亡，故然使她們震動和驚異，因這事是難以想像的。但以西結先知的預言不會落空，埃及的敗亡不久便出現了。在教會中也經常有相似的情況出現，那些被公認為教會領袖、資深信徒的人，一旦在信心路上失落，同樣令人驚訝，甚至使別人的信心隨他而逝。我們應當留意自己的信心，切勿因驕傲而離開神，不要因別人的信心失落而跌倒。
思想 若離開了神，我還能擁有甚麼？──《新舊約輔讀》