以西結書第卅八章
侵略者歌革(三十八1∼23)
本章提及關乎以色列人的生活情況,相信是指到將來的復興。他們居住在「無城牆的鄉村」,無門無閂,成為「安靜之民」。然而,這種幸福生活的應許,無論是末世性的,還是快要到來的救贖,對那些正在異邦為奴的以色列人來誽,以西結宣佈歌革受罰是一件快慰的事情。
神為甚麼要�岫簅q革的腮頰,以至成為一支強盛的軍隊,和很多民族來攻擊以色列國呢?這是由於歌革向以奪取這地的金銀、貨財為目標,靜待時機南侵沒有防備的以色列。神卻另有旨意,為藉�死q革的野心來實現那些使外邦列強傾覆的預言,以及在列國面前顯出自己擁有掌管歷史的主權。
.歌革的錯誤(14∼23)
根據考古學家的研究,「歌革」的來源或許出自一種「野蠻人之家」──革該亞,歌革便是領袖的名字。「瑪各」是他的地方和百姓的稱謂。而使徒約翰就更將歌革和瑪各象徵為全世界不敬拜神的地方(啟二十8)。表面看來,歌革有�扣P詳的計劃、精良的軍隊和對戰爭的意志,他們的侵略行動必然成功的。可是,經文卻沒有顯示任何戰鬥出現,歌革便被消滅了。其實,這種抗衡基督教信仰的勢力,從沒有減少。基督徒與古代信徒一樣受�戌U種反對的壓力。但不論外間的侵擾多大,我們仍有安穩的依靠,因祂是一位得勝的神。
思想 在生活中遇有患難時,我對神的信心會否搖動?為甚麼?──《新舊約輔讀》