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以西結書第四十三章

 

聖殿重光(四十三1∼12)

  這是一段令人讀了十分興奮,事奉心志激昂的經文,可分為三個部分:

 .神的榮光重回聖殿(1∼5)

  這幾節經文記載神的榮光再臨,充滿聖殿,甚有震撼性的氣勢;現代中文譯本的譯文生動地描述了當時的情況:「以色列神的榮耀從東方來……聲音像海浪澎湃;大地因祂的榮耀而發出耀眼的光輝。」(2)神的光輝和從前所見的沒有分別(3,參一4、28),但和八至十章所記載的是一個很大的對比,當時神的榮光因為以色列人的罪孽離開了聖殿。現在,以虔敬、聖潔、公平和正義建立的聖殿再一次充滿了神聖的光輝,令日月星辰也暗淡無光。

 .神在聖殿中發言(6∼9)

  神親自指明對以色列人的計劃和期望,也是對每一位新以色列民(基督徒)的計劃和期望:「我要在這�埵瞴K…直到永遠」(7);「現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首(原文「屍首」可作「石碑」),我就住在他們中間直到永遠。」(9)必須知道神對我們的期望,不要讓祂失望才好。

 .先知受差遣(10∼12)

  神對自己兒女的呼召是具體的,我們當回應祂的呼召,起來事奉祂。以西結接受的差遣乃是清楚地把聖殿的細則告訴以色列人,「使他們因自己的罪孽慚愧」(10);如果他們因自己行為慚愧,就應該心意更新,歸榮耀給神。

思想 「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們�媕Y嗎?……因為神的殿是聖的,這殿就是你們。」(林前三16∼17)

至誠的心(四十三13∼27)

  經文突然轉而描述祭壇和獻壇的規定,令人讀來頗有凌亂的感覺。然而,也可以理解為當聖殿充滿神榮光時,祂的子民自然要獻上祭壇。透過至誠的祭,生命必定會變得更為聖潔而合乎主用。首先,祭壇本身也要被潔淨,分別為聖。

 .祭壇的建設(13∼17)

  從祭壇的建築就足以看到設計的認真和對神獻祭的重視。祭壇由三層重疊、上窄下闊的祭臺加上一層底座組成,共有四層,整個壇約有三公尺半高,獻祭時祭司需要從東面的臺階(17)步上祭壇。這無疑提醒了我們向神獻祭會帶領信徒步上靈性高峰,但也要求信徒作出相當的努力和犧牲。

 .奉獻祭壇(18∼27)

  當祭壇造成之初,它還未開始作向神獻祭、為人贖罪的用途之先,神吩咐潔淨祭壇,分別為聖。這指出向神奉獻時很重要的一點:至誠的奉獻精神。本段經文多次提及「無殘疾」的祭品(22、23、25),也三次提到「七日」。七是完美之數,當獻祭達到完美的要求後,就可以得到神的悅納:「滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們。這是主耶和華說的。」(27)

  當我們向神獻祭,為祂的教會和福音擔負聖工的時候,周詳完美的計劃(像這段經文的聖壇)固然不可缺少,更重要的還是我們具有至誠的心。教會興衰,原因在於信徒的虔敬和熱誠,多於建築物、設備和財產。這是以西結異象啟示的另一個永�琲滲u理。

思想 我會否以金錢奉獻與教會工作,來代替奉獻身心呢?──《新舊約輔讀》