何西阿書第十章
執迷不悟（十1∼15）
在富裕中的基督徒面對甚麼危機呢？以色列在繁榮安舒的日子裏，好像結果繁多的葡萄樹，卻增添祭壇和柱像，拜偶像之事越發興旺。他們有宗教的傳統與禮儀，卻不專一敬拜事奉耶和華，而是「心懷二意」，給假神（牛犢）留餘地，招致神的懲罰。
結果如何呢？這些祭壇柱像必被拆毀，牛犢也被毀滅，一無所剩。我們的錢財、精力，時間，不要放在任何「偶像」身上。這些都必立不住，都必如空過去，惟有主是配得我們敬拜事奉的。
9∼11節中，先知提及「基比亞的日子」，指責百姓所犯的罪。士十九章記載基比亞人的大惡行，引致以色列內亂，眾支派聯合攻打便雅憫人，造成大屠殺。另一方面，基比亞是掃羅的家鄉（撒上十26），是他被膏立作王後的首都，與以色列人厭惡耶和華作王另求立王有關。「兩樣的罪所纏」（10），可能是指這兩件事。
蒙恩的途徑是離罪尋求耶和華（12）。因此先知呼籲以色列民：尋求神，行公義，就得凓神的慈愛。倘若百姓依然行惡，則自取其辱，自招滅亡。神的審判已展開，且迅速臨到（14∼15）。「人種的是甚麼，收的也是甚麼。」（加六7）
祈禱 主啊，求𣿫除去我心中的偶像，讓𣿫在我心中作王，結出公義與慈愛的果實。──《新舊約輔讀》