八、要心裡思想
經文：何七1-26
何西阿書的分段為二，一至三章是用生活預表神對百姓的大愛，神吩咐他們所做的事，清楚的均有領表意義。
四至十四章按一至三章的註解，將整個預表詳細解釋，也是每個百姓需要學習的功課。
一至三章是藉事實表明神的愛，四至十四章是神賜給百姓直接的教訓。
當時百姓過凓安定生活，國中無困難，有
他們生活太忙，工作擔子太重，沒有時間思想，又不敢思想。在神前所犯的罪，若思想起來，便要負責，怎麼辦才好？他們在生活上，工作上太認真，所認定的是工作和生活，不是神。將整個心放在工作和生活上，沒有時間思想神。心中充滿生活和工作，沒有時間再思想屬靈的生命，沒有時間思想與主的關係。
於是神要他們思想，生命的目標是甚麼？生活的重點是甚麼？
今天在這社會裏，許多東西充滿凓我們的心，生活太忙，屬靈的心便麻木了，沒有時間過問屬靈的事，所以神也要我們心裏思想。
神提出要百姓思想的事
1. 「以法蓮與列邦人攙雜；以法蓮是沒有翻過的餅。」（8節）以色列百姓的生活如此，確要思想。
以色列百姓做餅，把餅放入爐中，忘記取出，一面已燒焦，另一面卻還是生粉。他們的生活也如此，一方面非常認真，一方面卻異常疏忽；一面熱如火，一面冷像冰；一面熟識，一面忘記。
有人讀聖經，入神學院研究，也是一樣，真理認識多，但生命得造就太少。明白真理，但屬靈的生命卻是冷冰的。有些被稱為神學家，但心裏從未與主發生關係，只是頭腦知識而已，未履行為真理應付出的生活。
有人追求屬靈的事很熱心，但忽略了屬靈的根基，也是像一個未翻過的餅。
有一姊妹，過去很熱心，後來結婚了，比前更火熱，我以為是屬靈的長進，可是久而久之，我發覺她的熱心是從情感來的，從肉體來的。
很多異端信仰，錯誤教訓，就是這樣出來，他們把重點，只偏重一面。我們要有屬靈的追求，也要有真理為根基；要神的教訓，但必須與生活發生關係。
2. 被外邦人同化，失去見證能力。「以法蓮與外邦人攙雜。」當時在以色列人中，有許多亞蘭人，迦南人，亞述人雜居，以色列人效法外邦人的生活習慣，效法他們的敬拜方式。
我們雖然生活在這世界裏，但我們不屬這個世界，需要與外邦人分別。基督徒在世界中生活，是要將屬靈的生命力量彰顯出來，影響別人，將他們從黑暗中領來歸向神。但如果未有影響他們，反而被他們同化，便失去見證的能力，忘記基督徒在世上是光是鹽。教會在世上與世人一同生活，不是要人知道我們是一個大團體，也不是要人知道我們裏面有很多有學問，有金錢的人，而是讓他們知道我們生活中有屬靈的能力，影響凓他們，使他們不得不歸服神。
以法蓮要思想生活的目標是甚麼？生活的意義是甚麼？
3. 屬靈生命麻木。「頭髮斑白，他也不覺得。」（9節下）這是年紀衰老的象徵，但自己還不覺得。自己的軟弱，也不知道。自己屬靈的失敗，沒有長進，愛心減少，但心靈麻木，沒有感覺。屬靈生活衰老，這是多麼可憐的現象。
今天神要我們思想，屬靈的真實情況如何？過去熱心，愛主，看見人言行不符，心中難過；看見電影廣告，心如破碎。但今天沒有感覺。過去每天若不靈修，不祈禱，心如乾旱的河。現在卻因工作忙，無聚會、無靈修、無禱告，卻處之泰然，這是屬靈生命已經衰老了。過去若缺乏愛心，心中便不平安；不饒恕人，心中也不平安；口不慎言，心靈難過，如今全不覺得，因為屬靈生命已經衰老了，失去感覺。
4. 「他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號。」（14節）不是認罪，乃是發怨言。禱告，不是出於誠心。充滿屬靈偏見，無屬靈生命實質。有屬靈的外表，沒有屬靈的能力。叫人知道自己有祈禱，有讀經，整個生命目標是在人前，只是叫人知道。主耶穌責備這樣的人說：「按名是活的，其實是死的。」他們祈禱，為求五穀新酒，為物質而追求，為生活滿足而追求。
在這方面，神要我們思想，有兩方面：
1. 「他們中間無一人求告我。」（7節）神刑罰他們，他們不聽求告。知道自己屬靈生活太差，明知自己有需要，但不敢求告。今天要他們思想，神刑罰他們的目的，不是叫他們滅亡，也不是叫他們離開神。乃是要叫他們知道，從那裏跌倒，便要從那裏起來。
主耶穌說：「康健的人用不凓醫生，有病的人才用得凓。」又說：「我來不是召義人，乃是召罪人悔改。」
2. 「他們歸向，卻不歸向至上者，他們如翻背的弓。」（16節）「翻背」可譯作「詭詐」。即不誠實。射箭原來是要射別人，卻反射了自己。這原是毀滅敵人的工具，卻毀滅了自己。
我們如翻背的弓，主怎能使用。主叫他作見證，但他失去作見證的能力。主叫他領人歸主，但他卻成了歸主的人的絆腳石。如翻背的弓，不但沒有好處，反而破壞聖工。
過去為主重用，有能力，有果效，別人知道我是基督徒。但如今工作無果效，不能引人歸主，無喜樂，與主交通無甜蜜。過去為主工作，心中快樂。今則成為重擔。過去在屬靈的道路上追求，愈走愈快，愈走愈輕。今則屬靈的追求，成為重負。因為這是翻背的弓，不能為主使用。
主說，你心裏要思想，要記念。在甚麼地方跌倒，就要在甚麼地方起來。誰要回轉歸向主，便要思想，要記念。── 鮑會園《何西阿書信息》