約珥書第二章
耶和華的日子將到（二1∼20）
約珥書的主要信息是「耶和華的日子」（一15，二1、11、31，三14）；這日子包含兩方面的意義：恐怖的審判；榮耀祝福的澆灌。先知指出這「日子」一出現「誰能當得起呢？」（11）因這是一個大毀滅的日子。
．嚴重的蝗災（1∼11）──一般解經學者們視本段所描述的蝗災有更深一層的意義，就是象徵將要來的戰禍，因形容字眼有這種意義：「快速」如奔跑的兵馬；「響聲」像戰車輪聲；「火焰燒碎欵」像厲害的炮火；「擺陣打仗」就是爭戰前的準備；「戰士爬城」像軍士攻城的姿態；最後還指出牠們如強盜入屋進行搶掠。約珥借用這將來的戰爭來遙指末世時神也如此的審判世人。
．呼籲要悔改（12∼17）──先知呼籲全體百姓要禁食、哭泣、洗心革面、悔改歸向神。13節指出若人肯真心悔改，徹底認罪之後，神不但收回祂的怒氣，赦免人的罪，而且物質和靈性之賜福必接踵而至。讀者們，要勇敢地認罪，雖然內心劇痛、難堪，但卻是重獲神聖恩福和眷顧的一個機會啊！
．物質的報酬（18∼20）──神不但在靈性上補還因蝗災所遭的一切損失，更在物質上豐足地供給，叫人歡樂滿足，並且祂更趕走侵擾我們的仇敵。
祈禱 神啊，我願謙虛承認我一切的罪，求𣿫再施恩接納我，好叫我再一次經歷屬靈的祝福。
恩福沛降（二21∼32）
．恩福的應許（21∼27）──先知將神恩惠的應許向百姓宣佈，說明神是「行了大事」的神，特別是神拯救子民的大事和祂賜福的事實：再次降下甘霖滋潤大地，使禾穡豐收，人民因而得飽足。當百姓實在經歷了這些恩福後，他們就「讚美……行奇妙事之耶和華」，同時亦深知神確實在他們中間，因神賜福給他們。在此，我們明白保羅的一句說話：「罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了」（羅五20）。為此，我們今天縱然軟弱有罪，但只要我們肯謙卑回頭歸向神，祂就以諸般恩惠來「補還」一切，叫我們經歷祂恒常的恩眷。
．恩福的降臨（28∼32）──先知說明神不但供給我們在物質方面的豐足，而且更將屬靈的福氣賜降下來給我們，就是「靈的澆灌」，在「主的日子」，聖靈要普遍澆灌在神兒女身上，不論年齡，階級、性別，主僕都要受影響；最卑微、文化水準低的人也與文化程度高的尊貴人士同樣有資格接受靈恩。這預言在新約五旬節的時候已局部應驗了（參徒二16∼21），因為彼得說五旬節聖靈降臨的經歷好像約珥書所記載的相類似，然而約珥全部預言要到「末世主的日子」來臨前才真正完全應驗實現出來，我們拭目以待吧！
祈禱 主啊，我指望𣿫快再來，使我真實地嚐到𣿫的靈恩與祝福。──《新舊約輔讀》