阿摩司書第七章
神心意的彰顯（七1∼17）
神讓阿摩可看見三個異象，除看見神的忍耐外，也體會到先知愛百姓的心，與他責備亞瑪謝的說話正好成一對比。
．神收回降禍的手：阿摩司看見兩個災禍，分別為蝗災（1∼3）及火災（4∼6）。蝗災發生於第一次收割之後，這可能代表人民的一種納貢，以後的收成才屬己有，而當再發芽之際，蝗蟲滋生成災，這時的損害是極之嚴重的。火災被形容為吞滅深淵，深淵為地之深處，又或「陰間」之描述，形容火的厲害之廣泛及深入。但當先知為此而向神祈求施恩時，神就轉意，不降此二災。「後悔」一詞為一種深刻的嘆息，神不降災也反映祂的忍耐與慈愛。
先知的講論，富有戲劇性的增強作用，先提說兩樣災害，但以神的赦免為結束，從而帶出第三樣災害的不能逃避。
．神降禍的手（7∼9）──這幾節經文道出先知所見的第三個異象，這異象並沒有兇猛、嚴厲的地方，但在平實中帶出神公義審判的性情。「不再寬恕」表示其重複及嚴重性，已到一極點，神不得不施予懲治。
．歷史插曲（10∼17）──全卷書就只有這一段歷史的事實，這事件的發生是一名偶像敬拜的祭司控訴先知言論的可惡。這段經文使我們領會忠於神者招受攻擊，而先知所面對的，乃是有權勢的人的反對，甚至有生命之危險。但阿摩司並未退縮躲避，反而更將神的判語一一道出，可見「順從神不順從人」是理所當然的。在信仰的爭辯上，讓我們同有為道不屈的精神與心志。
祈禱 主啊，幫助我常看見𣿫所指示的事，並且事奉𣿫不畏強權，專一傳達𣿫的話語。──《新舊約輔讀》