彌迦書簡介
重要資料
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要 旨： |
警告神的子民，審判即將來到，但凡悔改的，都必被赦免。 |
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作 者： |
摩利沙人彌迦，摩利沙在耶路撒冷西南約 |
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寫作對象： |
北國以色列人及南國猶大人。 |
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寫作時間： |
可能在約坦、亞哈斯和希西家作王期間（公元前742-687年） |
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背 景： |
當時的政治情況，記錄在列王紀下15至20章；歷代志下26至30章。彌迦與以賽亞和何西阿是同時代人。 |
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鑰 節： |
世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（6:8） |
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主要人物： |
撒馬利亞人、耶路撒冷人 |
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主要地方： |
撒馬利亞、耶路撒冷、伯利恆 |
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特 色： |
這是希伯來詩歌的典範。全書分三部分，每部分皆以“聽”開始（1:2；3:1；6:1），以應許結束。 |
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概 說： |
“我恨你！”她邊尖著嗓子喊，邊從屋子裡跑出來。孩子衝口而出的話，可能是從父母那裡學到的，也可能是因其內在的“罪惡本性”說出來的。無論如何，“愛”與“恨”已變成社會上的俗語、令人厭煩的口頭禪，隨時輕率地吐出，投向物體、環境，甚至人。 隨便地說愛或恨，會使它們變得毫無意義，令人不再能明白那些形容神既慈愛卻又恨惡罪惡的話了。所以，我們想像神是溫和友善的，是一個宇宙中“好欺負”的弱者。我們對神的誤解和妄想，沖淡了我們對祂所恨惡的事的瞭解。 先知鄭重且強烈地指出這種想法是錯誤的，神的恨惡是真實的──祂要焚燒、消滅、摧毀。祂恨罪，祂要作公義的審判官，嚴懲那些違背祂法則的人。然而，神的愛也是真實的，真實到祂派祂的兒子──彌賽亞，來站在罪人的位置上，承受審判，以拯救罪人。愛與恨交織在一起，兩者都是沒有窮盡、無可抗拒、深奧難明的。 在短短七章經文中，彌迦介紹神的真面目，神是全能的主，祂恨罪惡卻愛罪人。其中大部分的內容講述神對北國以色列、南國猶大和全地的審判。先知羅列出他們的一系列罪惡：欺詐、強奪、偽善、散佈異端邪說、屈枉正直等等。顯然，神的審判將要臨到他們身上。 在這個傾覆的預言中，彌迦也描繪神的愛，給人盼望與安慰。真相就是，在審判之前會有無數讓人悔改、回轉、歸向真正敬拜和順服的機會（6:8）。即使在審判中，神仍應許會釋放那少數繼續跟隨祂的人（2:12）。先知也預言，萬民的王耶穌將要在那寂寂無名的猶大小城伯利恆降生（5:2）。 讀彌迦書，應注意神審判和懲罰罪惡時的憤怒，並祂賜永生給所有悔改相信祂的人時的愛，然後立志依從神的心意去生活。 |
大綱
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一．對首都的審判（1-2章） 二．對領袖的審判（3-5章） 三．對百姓的審判（6-7章） |
彌迦強調公義與和平的重要性。他好像一個律師，為神向以色列和猶大、他們的領袖和人民提出指控。這卷書充滿著有關耶穌的預言，彌賽亞將要來把百姓歸聚在一起，祂將是他們的王、他們的統治者，要以恩慈待他們。彌迦也清楚地指出，神恨惡不友善、拜假神、不公義的事和虛有其表的禮儀。在今日也仍然一樣。但只要人悔改，神是十分願意寬恕人的罪的。 |
重要主題
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主題 |
解釋 |
重點 |
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歪曲信仰 |
神會審判以色列和猶大的假先知、不誠實的領袖和自私的祭司。他們公開地遵行各種宗教儀式的同時，私下卻謀求賺取金錢和增加權勢。把自私的動機注入空洞的宗教表演中，就是歪曲信仰。 |
不要試圖把私慾混入信仰中。有一日，神會揭露用其他事物來取代對祂的忠誠是多麼愚蠢。把自己的私心攙入宗教當中，將會歪曲你的信仰。 |
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壓迫 |
彌迦預言那些彼此壓迫的國家和領袖將要滅亡。上層人士壓迫和剝削貧窮人，卻沒有一人反對和制止他們。神不會容忍這種不公義的事。 |
當我們忽略那些有需要和受壓迫的人，或是默許那些壓迫他們的行動時，我們又豈敢求神幫助我們呢？ |
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彌賽亞、 |
神應許賜一位新的君王給祂的子民，帶給他們力量與平安。耶穌出生前幾百年，神就應許這位永遠的王會在伯利恆出生。這是神通過彌賽亞復興祂子民的大計。 |
基督──我們的王領導我們，正如神應許的一樣。但在祂最後審判之前，祂的領導只有歡迎祂掌權的人才能看到。只要離棄罪惡，歡迎基督作王，我們現在就可以得到神所賜的平安。 |
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討神喜悅神最想要的不是在聖殿裡的獻祭，而是令人行公義、憐愛人和服從神的信仰。 |
對神真正的信仰會帶來仁愛、憐憫、公義和謙卑。在我們的工作、家庭、教會和社區中，尋求這些信仰的果子，就能討神喜悅。 |
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附表
彌迦
彌迦於公元前742至687年作猶大的先知
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時代背景 |
亞哈斯作王時，在聖殿建立了許多外邦神像，最後更封了聖殿的門。當時，有四個國家騷擾著猶大。希西家作王後，猶大國開始緩步走向宗教復興和經濟強大，希西家大概聽了彌迦的很多意見。 |
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主要信息 |
先知預言北國以色列和南國猶大都會覆亡，這是神給百姓的懲罰，其實是顯示了神對他們的無比關愛。希西家良好的統治使猶大延遲受罰。 |
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教訓 |
選擇離開神的生命就是向罪委身。罪帶來審判和死亡，只有神向我們展示通向永久平安的道路，他的管教使我們走在正途上。 |
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同時代的先知 |
何西阿（公元前753-715年） 以賽亞（公元前740-681年） |
彌迦對不公義的指控
彌迦指控百姓許多不公義的事
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指控 |
參考經文 |
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策劃陰謀 |
2:1 |
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詭詐、貪婪、暴力 |
2:2 |
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偷竊、不誠實 |
2:8 |
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把寡婦趕離家園 |
2:9 |
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惡善、好惡 |
3:1-2 |
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鄙視公義，扭曲是非 |
3:9 |
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謀殺 |
3:10 |
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收受賄賂 |
3:11 |
──《靈修版聖經註釋》