撒迦利亞書簡介
寫作背景
撒迦利亞，意即「耶和華所記念者」。舊約中至少二十七人具此名。本書作者為易多之孫、比利家之子撒迦利亞。易多是在所羅巴伯與大祭司約書亞帶領下
， 自巴比倫歸返猶大的祭司之一 （尼12:4, 16），可見撒迦利亞出自祭司家族。他因神的呼召，於大利烏王二年（主前五二○年），繼哈該先知開始工作後兩個月，首次發出神的信息（比較該1:1與亞1:1），與哈該一起勸百姓完成聖殿的重建工作。（見拉5:1; 6:14; 亞4:9; 8:9）
本書頭八章所記載的信息與哈該書有相同的背景（見哈該書簡介），內容主要記述先知所見的異象，語調平靜，文體以散文為主
。 自9章起，撒迦利亞書的重點改為末世的事，文體、風格亦迥然有異，充滿激情，以預言為主。因此， 有些學者認為本書9-14章出自不同人手筆，並對作者的問題有不同的揣測。然而，本書兩部分均指向將來的盼望──彌賽亞國度的建立；罕見的語句在上下兩部均有出現，例如：
7:14及9:8的「無人來往經過」，3:4及13:2的「使脫離」及「使不再有」（原文為同一字），「耶和華的話臨到」及類似的句子在上半部出現十四次之多，同樣在下半部也多次出現（10:12; 12:1, 4; 13:2, 7-8）。顯然，本書出自同一人，至於風格及文體的不同，可能是因為兩部分的寫作日期距離一段相當長的日子。
主題特色
神的百姓雖遭列國的欺壓，甚至有滅絕的危險，然而神必保守屬祂的餘民。外邦必被消除，以色列必能安渡一切困境，因她是彌賽亞的子民。有一天，彌賽亞必剿滅一切敵國，建立祂的國度，並統治全世界。
本書的特色如下：
１．本書為小先知書中最長與最隱晦的一卷。
２．本書在三方面異於其他先知書：
ａ．頭八章強調異象為傳遞神心意的工具；
ｂ．以天使為神與人溝通的媒介；
ｃ．異象中極多象徵表記，以此顯示神如何介入歷史，統管世界。
３．極多有關彌賽亞及其國度的預言，資料詳細及準確。
ａ．作為大衛的「苗裔」 （3:8; 6:12），
彌賽亞必謙和地到來作王，並施行拯救（9:9）。
ｂ．作為神百姓的牧人，他必被人厭棄（見11:4-17註），遭神擊打（13:7），身體被扎（12:10）。
ｃ．然而彌賽亞必救贖他的餘民 （10:6-12;
12:1-13:1）， 使敵國歸順，最終建立榮耀聖潔的國度。
４．多次強調悔改與除罪的必要（如1:4; 3:4,
9; 5:1-11; 12:10-13:1）。
本書大綱
Ⅰ 重建聖殿期間的信息：（1:1-8:23）
１首個信息：呼召國民回轉悔改（1:1-6）
２第二個信息：夜間所見的八個異象（1:7-6:8）
ａ．番石榴樹中間神的使者──神看守猶大（1:7-17）
ｂ．四角與四匠──猶大的仇敵必滅亡（1:18-21）
ｃ．準繩──耶城將興旺、敵人受罰、神與子民同居（2:1-13）
ｄ．約書亞改披潔服──百姓得潔淨、約書亞受誡及有關彌賽亞的預言（3:1-10）
ｅ．金燈臺──建殿必蒙主的靈佑助（4:1-14）
ｆ．飛卷──觸犯律法者必受詛被滅（5:1-4）
ｇ．量器抬至巴比倫──罪惡必須遠離神的子民（5:5-11）
ｈ．四車──神必按其計劃對待周圍列國（6:1-8）
３為約書亞製金冕（6:9-15）
４第三個信息：伯特利人的詢問及神的答覆（7:1-8:23）
ａ．有關禁食的詢問（7:1-3）
ｂ．神責備百姓禁食的態度（7:4-14）
ｃ．有關耶城及百姓的應許（8:1-23）
Ⅱ 聖殿重建後的信息（9:1-14:21）
１敵國遭罰，謙和之君來到（9:1-17）
２神除去惡牧與招民歸返（10:1-12）
３群羊鄙棄善牧而被惡牧苦待（11:1-17）
４耶城遭圍攻獲救，百姓仰望受扎者（12:1-13:1）
５偶像與偽先知被滅絕，神子民被煉淨（13:2-9）
６列國與耶城爭戰，惟耶和華終為全地之王（14:1-21）
──《串珠聖經註釋》