撒迦利亞書第二章
準繩是……
2:1 手拿準繩之人象徵百姓歸回、重建耶路撒冷的盼望，他要量出根基的四界（1:16；參耶31:38-40）。
有家不能回和有家不回，兩者的區別不言自明……
2:6-7 許多被擄的猶太人沒有歸回耶路撒冷，他們選擇留在巴比倫，貪享當地的財富和安全。但撒迦利亞叫他們要快快地離開那裡。這是一個緊急的呼籲，因為巴比倫快要被毀滅了，而且巴比倫那侈靡的習俗，會使神的子民忘記將屬靈的事擺在首位。可惜大多數的以色列人不聽警告，仍然留在巴比倫。
神看子民如祂眼中的瞳人，我們怎麼看其他弟兄姊妹──
2:8 在神的眼中，基督徒非常寶貴（參詩116:15），是祂所愛的兒女（參詩103:13）。所以虧待任何基督徒就等於虧待神。耶穌曾告訴門徒，說我們幫助別人，就是幫助祂；我們不理或凌辱別人，也就等於不理或凌辱祂（參太25:34-46）。所以我們要小心，我們怎樣對待弟兄姊妹，也就是怎樣對待神。
神住在百姓中間，是指末世嗎？
2:9-12 “我”（2:9）可能指彌賽亞而言，祂在末後要審判所有欺壓神子民的人。神應許要住在祂百姓中間，必有多國的人認識祂（參約1:14；啟21:3）。
必有許多國歸附耶和華──神對亞伯拉罕的應許，難道應驗了？
2:11-12 神沒有忘記祂對亞伯拉罕所說的話：“地上的萬族都要因你得福”（創12:3）。亞伯拉罕是以色列民族之祖，神應許他的後裔要福澤全人類。自從彌賽亞耶穌降世以來，這個應許就應驗了──萬族皆藉著祂而來到神面前。──《靈修版聖經註釋》