恢復上帝形像的憑據──怎樣是重生
有些人已經重生，還不知己重生，也有些人未曾重生，倒鑂然自以為重生的人。這兩種人，都是可憐得很，同屬錯誤，同為撒但所騙。所以我今天要講重生的憑據，求主使我們知道自己是否重生的人，不再被魔鬼所欺，以害己害人。
重生的憑據，有人以為是喜讀經，喜祈禱，喜認罪，有快樂，喜見證，能說方言等等。這一切的憑據，有對的，也有不對的，也有對於某某人是對的，而對於別的人是不對的，因為各人的性情，經歷，環境，知識各有不同，故重生的現象也因之有不同之處。所以重生的憑據，不能單憑情感去斷定，最好是在聖經裏去找尋。照聖經所載，重生的憑據，可略分如左：
（一）信耶穌是基督 約壹五1：「凡信耶穌是基督的，都是從上帝所生。」上帝是靈（約四24）從上帝所生，即為靈所生，（約三6）也就是重生，因這是主耶穌對尼哥底母講重生時所有的解釋。意思就是說：你要進甚麼國，就要先得那國裏的生命，要進「貓國」必須從貓而生，欲進「牛國」必須從牛而生；欲進人國，必須從人而生，欲進神，必須從神（靈）而生。所以從上帝而生，就是重生。
信耶穌是聖人，偉人……不夠，必須信耶穌是基督。信耶穌是基督，是甚麼意思呢？請先查明，基督就是「受膏」的意思。從前摩西奉命立亞倫為祭司時，用油倒在他頭上，（出廿九7）以利亞也奉命膏立以利沙為先知（王上十九16）撒母耳命立掃羅及大却為王時，也用油抹他們的頭，（撒上十,十六12-13）所以基督就是祭司，先知，君王，的意思。這樣，信耶穌為基督，就是信他為我們的祭
我們信耶穌是基督，第一，就是信他為祭司。從前的血祭，都是預表耶穌將來要流血受死，替人贖罪。耶穌現在又永遠活凓，在天上代信徒祈禱，做我們的大祭司。（來七25）這是信耶穌為基督第一個意思。
第二，就是信他為先知。祭司是代表人向神說話，先知是代表神向人說話。耶穌來不但作祭司，也作先知，代神向人說話，凡他所說的話，都是神的話。（參約十四8-11）我們能識得科學，哲學……是好，不過科學，哲學…… 若有違反耶穌的話，則就是最好的知識，也不能領受；若與耶穌的話是吻合的，那末可以作為參考，用以幫助人，引導人來明白主道，歸於主。總之，我們當以主耶穌為最高的權威，最後的解決。這就是信耶穌為基督的第二個意思。
第三．就是信他為君王。耶穌為上帝所膏立的君王，他率領我們得勝一切的仇敵。我們要尊奉他在萬事上居首位，聽從他的引導指揮，他叫我們往東則往東，往西則往西。這就是信耶穌為基督的第三個意思。
我們能這樣相信他，信他為祭司，為先知，為君王，就是信他為基督。信耶穌是基督的，就是重生的人。這是頂根本，頂重要的重生憑據。若能信耶穌是基督，雖不會說方言，不會行異能，沒有見異象，或沒有特別的情感，也不要懷疑是重生了。
（二）有聖靈在心中為證 羅八16：「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。」當我們確信耶穌是基督之後，心靈中必有一種見證，很清楚的知道自己是上帝的兒女。有此見證在心中，必有很大的喜樂與平安。但有時靈性軟弱，祈禱不蒙應允，於是心中懷疑，恐怕自己不是上帝的兒女。於是魔鬼也乘間搖動我們的信心，說你並未重生，並非上帝的兒女。在這時候，我們必祈禱天父，天父必藉凓聖靈對我們說：兒阿，你仍是我的兒女，你確是重生的人，不過你這次軟弱，犯罪了，你當趕快悔改，我仍是你的天父。
我們有聖靈這樣在心中為證，則魔鬼不能欺騙，環境不能壓制，一切假先知的道理，也無從搖動我們絲毫了。這也是一個基本的憑據，
（三）愛弟兄 約壹三14：「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒愛心的，仍住在死中。」所謂愛弟兄，就是約壹五1下半節所說：「凡愛生他之上帝的，也是從上帝生的。」所謂出死入生，就是脫離了罪與死的範圍，及魔鬼的權勢，遷入了愛子的國裏。換言之，就是重生的人。故凡已經重生的人，必愛別的重生的人。
有人以為這裏說愛弟兄，難道不要愛姊妹麼？不是這樣，弟兄中已包括了姊妹，因為無論男女得重生，都由於基督的靈進到他裏面，耶穌是男不是女，所以凡有耶穌生命的，即姊妹也是弟兄了。
這愛弟兄的道理，可以肉體的手足之情為比喻：從前有弟兄二人，因爭財產，相見法庭，法官勸他們，手足情重，不可打官司，財產不過是身外之物，豈可因此而骨肉相仇？二人都不聽，兄說兄有理，弟說弟有理，爭個不休，法官見勸他們無用，乃叫兩人對面跪下，命兄叫弟弟，命弟叫哥哥，起初自然不肯叫，及後在威嚇之下，不得不勉強相叫，弟曰哥哥，兄曰弟弟，叫了又叫，不准停止，叫到後來，叫出弟兄的手足之情來了，兩人就相抱而哭。甯相讓息爭，具結而去。大概人都有弟兄相愛之情，不過有時被物慾名利等所蒙蔽，以致埋沒於內。比方人有一金鋼鑽，一時不當心跌落在地，埋沒於污泥之中。若把污泥除去，則金鋼鑽仍可顯露。那弟兄二人誤聽了劣妻惡鄰的挑撥，致生誤會，幸得法官勉強他們彼此相叫，相叫一聲如被埋的鑽石上面除去了一層，一聲一聲的叫，就如一層一層的污泥除去，一直到後來被埋沒的愛心被激發，就如被埋沒的鑽石顯露出來。那弟兄二人的手足之情顯露的時候，一切權利心，都放下了。屬靈弟兄的愛情，更是如此，那愛情是屬天的，神聖的，不可思議的。不論在何地位，屬何種族，……若相知為重生之人必很相愛，能心心相印，靈靈相通。
世界勉勵會聯合會，早年開大會於德京柏林。赴會的人自然各國各族都有。我代表中國勉勵會參加此會，我見有此日本人，及俄國人，我想他們必不能愛我。起初，的確英人只和英人談話，德人只和德人談話，……我是孤單的中國人，和誰可以傾談呢？我不耐寂寞，乃找一英人和他談話，他看出我是個重生的人，我亦看出他是個重生的人，彼此之間，發生親熱之情。及後有許多人見別人是已經重生，如自己一樣，彼此就毫無隔膜了。起先德人與法人有隔膜，英人與意人有隔膜，我與日本也有隔膜。後則同認為天國的弟兄，相愛甚深了。離別時，唱「再相見」的歌，依依不忍遽別，此情此景，深刻各人之心，至今還未忘記。
故重生的人於愛生他的上帝之中，必多愛凡上帝所生的人。我初重生時，若見有忠誠的佈道家傳道士或其他重生的信徒，必要與他結交，請他到家裏，表示親熱，如
有些信徒以為我在社會上的地位比較高一點，恐怕我不屑與他來往，但我若知其真是重生的人，必更樂與周旋，交際以示親暱。這種相愛，不止是情感上的愛，乃是神聖的愛，屬靈的特愛。
（四）為世所不認識 約壹三1：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得這為上帝的兒女，我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識他。」重生的人，必多為世人所誤會。我得重生後，亦被人所不認識，因而誤會我。我那時在一中學校當校長，校裏數百學生，本很愛我，但因我要救他們的靈魂，與他們談道查經，見他們行動不合真理，便要加以糾正，他們就生出許多誤會，以我是神經錯亂，中了宗教毒，說我知識倒退了五十年……非打倒不可，惡機潛伏，迨革命軍北伐，一旦爆發，果被打倒了。以前我愛他們，重生後更是要他們，但他們不認識我。
有人以為重生之人，必為周圍的人所愛，這話有不是全對，須知重生的人，只有愛世人的義務，而無為世人所愛的權利，我們能發光，當然應該為人所愛，但不要忘記有一部分的人，「不愛光倒愛黑暗」。主耶穌嘗說：「學生不
重生的人當愛人人，但未必為人人所愛，祇有認真重生為上帝的兒女的，纔能愛你，至於那些屬魔鬼的人，他們必不能愛你，不止不愛你，且將毀謗你，壓迫你，因為他們不認識你。
一次，我在一個地方領會，得家信，說我母病深重。我本很愛母親，要回去探望，但主卻指示我，叫我作完工才回去，我於是順服主暫緩回去，只為母病懇切祈禱把他交託與主。我有個多年好友，見我不回，遂多所責備，說我信了教，喪了心肝，大逆不道，毫無孝思。但感謝主，等我會事告終，回鄉省親，母病已因祈禱而全愈了。我向母親解釋不能早回的緣故，母親亦很贊成。又一次，有一朋友來對我說：從前貴校有某學生，差半年而未畢業，現在某機關服務，地位已很高，但因政府方面必定要有中學畢業的證書方為合格，所以請
（五）不犯罪 約壹三9：「凡從上帝生的，就不犯罪，因上帝的道存在他心裏，他也不能犯罪，因為他是上帝生的。」我起初讀這經文時以為重生的人不犯大罪罷了，至於小罪是不能不犯罪的。但看下去至15節：「凡恨他弟兄的，就是殺人的，你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。」則知約翰對於罪的看法也是很嚴格的，這裏所謂不犯罪是連大罪小罪都包括在內的。
這樣看來，誰是重生呢？恐怕我亦未曾重生罷！因我有時也犯起小罪來。於是心裏很為憂慮，後來想這樣看來，不止我未重生，許多別人亦未重生，連保羅曾與巴拿巴鬧意見，彼得亦曾裝假，……那些大使徒，也未重生。然則堪稱重生的，只有耶穌一人而已，但耶穌本為神子，他又何必重生呢？思之又思，不得其解。
其實看聖經原文，所謂不犯罪，乃是不慣犯罪的意思。未重生的人，則慣於犯罪。重生的人，已得到新生命，新生命是不喜犯罪，不慣犯罪的。舊生命則適與相反。未重生的人，祇有舊生命在他裏面，可比方是一隻豬，內心外體，都喜歡污穢。從前埃及有個王，性喜豬，養之宮中，珍重備至。但豬愛污穢，使之潔淨它反覺難過，所以一見泥溝，便走到其中打滾，覺很自在。王使人找它，見它躺睡在污溝中，不肯來，用棍打它，它勉強起來，洗之使潔，帶它到王面前置之室中，它不安之極。遇有機會便又滾入溝中，如是污而再潔，潔而再污，不知多少次。許多信徒正復如此，常常喜歡犯罪，牧師屢次勸他也不聽。倘若叫他去赴勉勵會，查經班，……他便覺得厭倦。這樣的人，叫他在屬靈的環境中做人，他覺甚苦，把他放在罪惡的環境中，他倒覺適意。
未曾重生的人是如此，至於已經重生的人是如何呢？他們很像一隻羊，愛在青草和清水的地方生活，不喜歡骯髒污穢之地。雖然羊亦有時會錯走歧途，不幸失足，跌在淤泥坑中，沾染污穢，但羊必不願在那裏，吁吁而鳴，等待牧人救它。牧人來了，救它上來，洗淨它身上的污點，它就歡躍不置了。
重生的人，何以能如此？約壹三9：「因上帝的道（原文作種子）存在他心裏。」這種子就是上帝兒子的靈，就是恨惡罪惡，不會犯罪，不能犯罪的新生命。各位，你有這不會犯罪，不能犯罪的新生命在你裏面麼？
在聖經中還有別的重生憑據，例如行公義（約壹二29）勝世界（約壹五4）被聖靈引導（羅八14）等，但因時間不夠，就講這五個，希望這五個足以幫助你們審查自己是否重生的人，而不再被魔鬼所欺。不過以上的憑據，不是每個重生的人能完全都有，但第一第二第五三個，乃是都應該有的。
奉勸