第十八章 聖靈的恩召
“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力”（徒一8）。
“主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好消息給謙卑的人，差遣我”（賽六十一1）。這是神差遣的工人所作的見證。
神揀選了他的工人，而聖靈的職分是照他的旨意來呼召傳福音的人。我不懷疑他為自己的榮耀而召世人去作其他的工作，而且常常這樣作，只要世人為了瞭解他的旨意而聆聽他的話語，耐心等候他。
他曾經召比撒列和亞何利亞伯建立會幕。他呼召並且選派外邦的國王亞哈隨魯重建耶路撒冷，使倍受刑罰、內心謙卑的百姓重新回到他們自己的家園。他豈不是召約安擔當起陌生而奇妙的使命，豈不是召了華盛頓和林肯嗎？
毫無疑問，他借著自己為世人畢生的工作所作的預備而帶領眾人；但是傳福音的恩召遠遠不止是神的帶領。它是一種獨特的、迫切的認識。
信宣會督在《傳道論》當中說過：
“宣教工作的恩召和其他職業的選擇之間，必然存在著某種區別，雖然是十分含糊不清的。一位年輕人也許希望成為醫生；也許想要參加海軍，或者是想要成為農夫，但他感覺到自己理所應當成為傳道人。恰恰是這種理所應當的感覺，表明了神的恩召。恩召的根基不在於才智、經驗或者是願望，而在於良知。‘你們應當傳福音’，這就是神對人類的良知所說的話”。
有時候，恩召清楚地降臨下來，就仿佛是從天上傳下來的聲音，一直達到人的內心深處。
有一個學習法律的年輕人歸正了。片刻之後他便意識到自己成聖了。就在他還在尋求的時候，好象過去一樣，他聽見一個聲音在說：“你願意把你全部的時間都獻上給主嗎”？他回答說：“我要作律師，主啊，而不是作福音傳道人”。但是他若是不說：“主啊，我願意”，他就無法得著這個福分。
另外，這個恩召也許會如同無聲的暗示，或者是高尚的信念一樣降下來，仿佛柔軟的 繩牢牢系在人們的內心和良知上，帶領人擔當起主的事工。暗示會變得越來越清楚，信念變得更加堅定，最後作了人的主宰，而且如果他企圖逃避的話，他會發覺柔軟的 繩變成了最堅韌的皮帶，最堅硬的鋼鐵。
我自己也曾經是這樣。當我還是十歲的孩子時，我曾聽見一個人在傳道，於是我對自己說：“啊，傳福音是何等佳美的事”。兩年以後，我歸正了，不久便意識到自己應該作傳福音的工作。後來，我決定選擇另一個職業；但是這種感覺卻變得更加強烈了，而我一直在抗拒它，塞住自己的雙耳，繼續研讀聖經。可是，每當危急或者是靜寂的時刻，當我的靈魂面對神的時候，必須傳福音的感覺就在我的內心深處灼燒。我一再地敵擋。我覺得自己似乎是寧願下地獄，也不願順服。最後，我忽然強烈地意識到，“如果我不傳福音，我便有禍了！”於是我終於順服了，神便從此得勝，哈利路亞！
第一年裏，他賜給我許多靈魂，叫我得著了三次復興。現在我寧願向貧窮的人傳福音，餵養他的羔羊，也不願在榮耀大寶座前作天使長。將來有一天，他要召我到他的面前，我就要站在他面前，因自己配得上神的恩召，因他召我傳講他充滿喜樂的福音，在拯救失喪的靈魂時分享他的喜樂，於是我要永遠讚美他。借著聖靈的洗和耶穌所喜悅的佳美的應許，“災禍”在愛和喜樂裏面銷融了。
神的恩召偶爾也會降到一個作好準備、隨時要踴躍喜樂地回應這個恩召的人身上。當以賽亞的口被紅炭沾了，他的生命和內心都被潔淨的時候，他“聽見主的聲音說：‘我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？’”他憑著這個全新的體驗所帶來的喜樂和能力喊著說：“我在這裏，請差遣我”（賽六5-8）。
當保羅蒙神恩召的時候，他說：“我就沒有與屬血氣的人商量”（加一16），便即刻起身，聽憑主的帶領。
但是，看起來主時常尋找那些專於其他計畫或野心，或者是被阻礙與困難所包圍，因感覺自己不配而意志消沉的人。摩西分辯說，他不能在眾人面前講話。他說：“主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的”。
於是主就象以往一樣降臨下來，與這個退縮的人分辯。他問道：“誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧！我必賜你口才，指教你所當說的話”。
當神的恩召降臨到耶利米身上的時候，他也退縮了，說：“主耶和華啊，我不知怎麼說，我是年幼的”。但是主回答說：“你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你”（耶一6-8）。
今天也是這樣，神的恩召降臨到那些退縮不前、覺得自己不配，或者是被無法克服的困難所阻礙的人身上。
我認識一個人，當他歸正的時候，他竟然目不識丁。他對聖經絲毫也沒有瞭解，而且說話結結巴巴。當他念自己名字的時候，往往要花一分鐘時間。另外，他的口齒不清，患有嚴重的神經痛，看來可能不勝任作任何工作。但是神將光明和仁愛澆灌在他的內心裏面，召他作傳福音的工作，今天他已經成為我周圍所熟悉的贏得靈魂的人當中最有能力的一個。當他傳道的時候，整個房間都會擁擠得水泄不通。人們都充滿喜樂和驚異地專心聆聽他所說的話。
他是在一次野外聚會上歸正的，在一處玉米地裏完全成聖了。他學會了閱讀，但是因為太窮，以致於在夜晚點不起燈。於是他便借著月光閱讀大字本的聖經。今天，他已經完全背過了整本聖經。當他講道的時候，無需翻開聖經，便能夠憑著記憶來閱讀他的功課，引用從創世記到啟示錄的經文，而且能準確無誤地說出所引用的章節。當他講話的時候，他的臉上發出了光，他的話語如同蜜一般甘甜，像子彈從槍膛發射出來一般。他就是神在世上拯救的一個愚拙軟弱的人，叫有智慧和強壯的人都羞愧了（林前一7）。
如果神揀選了一個人，並且召他作傳福音的工作，就會象這樣用某種方法來印證他的恩召，叫眾人曉得他們中間有一位先知，就象在撒母耳身上發生的一樣。“撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空”。從但到別是巴，所有以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知（撒上三19,20）。
如果人自己對所得的恩召還無法確定，神就會滿有忍耐地說服他，就象他對基甸一樣，使他確信不疑。別的地方都是幹的，基甸他的羊毛卻被露水沾濕了；而別的地方有露水的時候，他的羊毛卻是幹的。他也要聽見一個大麥餅滾入米甸營中，將帳幕撞倒，於是大大加添了他的信心，使他認識到神與他同在（士六36-40;七9-15）。
如果城門關閉，道路也崎嶇不平，神必會行在他所召的人前面，使城門敞開，修平崎嶇之地（賽四十五2,3）。
如果別人認為某個人愚昧無知，不勝任神的工作，以致懷疑他受了神的恩召，神就會賜給這個人贏得靈魂的恩典或能力，叫他們不得不承認神確實揀選了這個人。神正是借著這個方法，叫人認識到他揀選了一個開電梯的男孩子作他的事工。這個孩子叫許多乘坐他電梯的人都得救了。後來他被派去從事別的工作，使他能夠把自己全部的時間都奉獻出來，用來拯救世人。
主必定會叫這人的同胞弟兄認識到他所蒙的恩召，就象他曾對安提阿的教會所作的那樣。那時候“聖靈說：‘要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工’”（徒十三2）。
有時候蒙召的人試圖將神的恩召隱藏在自己的心裏，於是神激動一些牧師，一些以色列的戰士或母親，把手放在他的肩頭，問他說：“你豈不是蒙召作工嗎？”他便會發現，自己再也無法隱藏，或者是逃避這個恩召，就象亞當無法在伊甸園的林中躲避神一樣。約拿即使逃往他施，也無法逃避神的恩召。
人若是並不試圖逃避，儘管自己會因這個大能的事工而戰慄，但也能擔當起來，滿懷謙卑和信服，借著禱告和忍耐，投身於這個事工，不住地研讀神的話，叫自己勝任神所分派的工作，這個人便有福了。他必須要為自己預備，因為作工的恩召也是叫人預備的恩召，不住地為更加重要的事工作預備。
神所召的人絲毫也不能輕忽或是蔑視自己所得的恩召。他會看出自己在世上的使命，自己在天上的賞賜，自己的平安和福祉，自己的能力興旺，都與神的恩召密切聯繫在一起，而且完全要仰靠它。他也許會逃之夭夭，象約拿一樣，找到一條掛帆待發的船，逃避神的恩召；但是他最後會看到狂風巨浪擊打他，給人帶來災禍和愁苦的大魚要吞噬他。
但是他若留心神的恩召，滿有喜樂地聽憑神的差遣，神就會與他同在。從此他再不會孤單無助。聖靈也會陪伴他，他也要成為世上最幸福的人，成為神的國裏喜樂至極的人。
當耶穌差派門徒去萬邦傳福音的時候，他說：“我常與你們同在，直到世界的末了”（太廿八20）。當耶和華差遣摩西到法老面前，搭救以色列人，帶領他們達到應許之地的時候，他也對摩西說：“我必親自和你同去”（出卅三14）。
主對年幼的耶利米說：“你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你…… 他們攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在”（耶一8,19）。
我曾經讀過這幾段經文，因為借著信心認識到這些經文對於我，對於所有受神差遣的人而言，都有同樣的含義，而且當我對眾人說話，或是與某個人交談，與一位悔改的慕道者一起跪下來禱告的時候，他都與我同在，於是我的內心充滿了極大的喜樂；今天我讀到這些經文，內心也仍然是這樣充滿了喜樂。
我的弟兄們，他已經召你們為他作工嗎？你們可曾意識到他與你們同在，滿有憐憫、救助和仁愛嗎？如果是這樣，就不要讓將來可能遭遇的羞辱、壓制、危險或恐懼使你們退縮不前。要大有忍耐地作這個事工，直到他召你們離去，而且當他再一次恩召你們的時候，你們的臉上就會洋溢著喜樂的神情，內心充滿了仁愛、喜樂和平安。他要始終與你們同在。
“你們信的時候，受了聖靈沒有？”（徒十九2）