第八篇 認識聖靈
讀經：約翰十四章十七節：“真理的靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂；因祂常與你們同在，也要在你們裏面。”
林前三章十六節：“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭麼？”
真實屬靈的知識，對於信心生活的價值，是難得言之過實的。正如一個人繼承一份產業，或有珍寶藏在他的地中，當他不知道這事，或不知道怎樣取得而使用的時候，他仍不是一個富翁。照樣，神恩典中的恩賜，除非等到我們認識，並因著認識而實在領會且取得它們的時候，也不能將它們豐滿的祝福帶來。“所積蓄的一切智慧知識，都在基督裏面藏著。”（西二章三節）。乃是當信徒以認識他的主基督耶穌為至寶的時候，他才樂意將萬事當作有損的。（腓三章八節）。今天信徒的生命，是這樣低下軟弱，就是因為對於神在基督裏為我們所預備的，缺乏真實的認識。保羅為以弗所的信徒所獻上的禱告—求父將智慧和啟示的靈賜給他們，使他們認識祂，並照明他們心中的眼睛，使他們知道祂恩召的指望，和祂基業的豐盛，並知道那在他們裏面運行的能力是何等浩大，（弗一章十七至十九節）—是我們無論為別人或為自己都永遠不能禱告得夠多的一個禱告。但是我們何等需要認識聖靈這位元教師，藉著祂我們得到一切別的知識。父不只把基督—就是真理，也就是一切生命和恩典的實際—賜給祂每個兒女，並把聖靈—就是基督和真理的靈—賜給我們。“我們已經受了…神的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事”。（林前二章十二節原文）。
但是現在來了這重要的問題，就是我們怎能認識這位元教導我們的聖靈呢？若是要我們對於神聖之事的知識成為確實的，並且成為我們的安慰，我們就必須認識這位元教師自己。只有對他的認識，纔是我們充分的證據，證明我們所認為的屬靈知識，不是虛假的。我們可稱頌的主應付這個問題，是用聖靈所有工作的結果，保證我們必能認識祂。當一個使者來說到一位君王，或是一個見證人，為他朋友作見證的時候，他們都不說到自己。雖然如此，但無論是那個使者，或是那個見證人，在他們為別人作見證的時候，就吸引我們注意他們自己，並要我們承認他們的在場和可信。照樣，當聖靈為基督作見證，並榮耀祂的時候，因著祂神聖的工作和同在，祂就該被我們認識並承認。只有這樣，我們纔能確實知道我們所得著的知識，真是出乎神的，而不是我們的理智從神的話語裏採集的。認識王的印記，乃是防範假冒的惟一保障。認識聖靈，乃是對於屬靈知識有把握的神聖基礎。
聖靈怎樣纔能這樣被認識呢？主耶穌說，“你們認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面”。聖靈的內住，是認識祂的條件。祂的同在要成為祂自己的證明。當我們讓祂住在我們裏面，當我們藉著信而順服，給祂完全得著，並讓祂見證耶穌是主的時候，祂就要帶來祂的證據：祂就要證明祂自己就是神的靈。“有聖靈作見證，因為聖靈就是真理”。（約壹五章七節）。因為作每一個信徒內住教師之聖靈的同在，在教會裏是這樣少被人知道並承認，並且因為聖靈的工作因著它的同在少被人知道並承認，就甚稀少，軟弱，所以對於承認聖靈的證明，才有這許多的因難和懷疑、恐懼和躊躇。當聖靈內住的真理和經歷，在神的子民中得著恢復，和聖靈能再有自由以大能在我們中間作工的時候，祂那有福的同在，就要成為祂自己充分的證明：我們就要真的認識祂。“你們認識祂，因祂在你們裏面”。
但現在當祂的同在是這樣少被人承認，並且祂的工作是這樣受限制的時候，祂怎樣纔能被人認識呢？對於這個問題的答覆，是很簡單的。對每一個真誠渴慕，不只要知道他有了聖靈，並要在聖靈的身位元中認識祂，且認識祂是他個人的產業和教師的人，我們這樣說：要查考聖經中論到聖靈的教訓。不要滿意於教會或一般人關於聖靈的教訓，要到聖經裏面去查考。也不要滿意于你普通的讀聖經，或是你所已經知道的聖經教訓。若是你迫切的要認識聖靈，就要特別為這個目的去查考聖經，如同一個人渴著要深飲生命的活水一般。要搜集聖經中一切論到聖靈，和祂的內住並祂的工作的話，而把它們藏在心裏。要定規，除聖經的教訓之外，不接受任何東西，並且要誠心接受聖經中一切的教訓。
但是查考聖經，要倚靠聖靈的教導。若是你用自己屬人的智慧查考聖經，你所查考的不過使你對於你錯誤的觀念越發堅固。雖然你還不知道聖靈怎樣在你裏面作工，若你是神的一個孩子，你就有聖靈教導你。要求父藉著聖靈在你裏面作工，使聖經在你裏面成為生命和亮光。若是你在謙卑的靈裏，靠著神的引導，誠心降服於聖經，你就要看見，“他們都要蒙神的教訓”，（約六章四十五節），這個應許確實的成全了。我們曾多次說過，長進是要從外面轉到裏面。當你接受聖經的時候，要全心棄絕所有你自己的思想，和人們的思想；要求神藉著祂的靈，在你裏面啟示祂對於祂靈的思想；祂必要這樣作。
聖經所說使我們能藉以認識在我們裏面的聖靈，其主要標記是什麼？這主要的有兩個。第一個是更外面的，說到祂所作的工。第二個是更在裏面生命之內的，是在人的本性裏面的，這本性是祂在祂居莊的人裏面所要尋得的。
我們已經看過，主耶穌怎樣說到，愛的順服乃是聖靈來到的條件。順服就是祂同在的標記。主耶穌把祂賜給我們作教師和引導者。全部聖經說到祂的工作，都是要我們全人降服的。“你們…若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子”。（羅八章十三至十四節）。“你們的身子就是聖靈的殿，…所以要在你們的身子上榮耀神”。（林前六章十九至二十節）。“我們若靠聖靈活著，就當靠聖靈行事”。(加五章二十五節原文)。“我們…就變成主的形狀，…如同從主的靈變成的”。(林後三章十八節)。這些話極清楚的說明聖靈的工作。神是先藉著祂的工作被人認識，聖靈也是如此。祂啟示出神的旨意，基督成全這旨意，並呼召我們在其中跟隨祂。當信徒將自己降服於這一個在聖靈裏的生命，誠懇的願意將自己沒有限制或例外的交給聖靈的引導，治死肉體，順從基督的管理，並等候聖靈作這一切的時候，他就要看見並認識在他裏面作工的聖靈。乃是當我們單純以聖靈的目的為目的，並把我們自己完全交給祂來作所要作的，我們才預備好了，能認識祂是住在我們的裏面。當我們被祂引導順服神，像基督所作的一樣的時候，聖靈自己就要和我們的靈同證祂是住在我們的裏面。
當我們不僅將我們自己降服於祂作工的生命，並且要知道一個信徒和聖靈的個人關係是怎樣，以及如何可以極豐滿的經歷祂工作的時候，我們就更要確定並親切的認識祂。聖靈所願望我們有的習慣，是包括在信心兩個字的裏面。信心是與未見之事，是與人所看為極不像的事發生關係。當神顯在耶穌裏面，祂是隱藏在何等卑微的形狀裏！祂住在拿撒勒三十年之久，他們在祂身上除了看見一個木匠的兒子以外，什麼也未看見。只有在祂受浸的時候，祂的神子身份，才完全給人知道。祂神聖的榮耀，甚至對祂的門徒，也是常常隱藏的。當神的生命進入我們有罪之人的深處時，豈不更需要以信心承認祂麼！但願我們在聖潔謙卑的信心裏遇著聖靈。但願我們不滿意於僅僅知道聖靈是在我們裏面。這種知道使我們得到的益處，不過一點點。但願我們在每一個敬虔的操練上，養成一個習慣，在安靜裏恭敬的俯伏在神面前，將聖靈該得的承認歸給祂，並棄絕肉體的意志，使祂完全準備著事奉神。但願我們在深深的倚靠裏等候聖靈。但願我們有安靜默想的時間，進入我們內心裏面的聖殿，查看一切是否真是已經降服於聖靈，而後俯伏在父面前，祈求並盼望祂叫聖靈來作大能的工作。不管我們所看見或感覺的是多麼少，但願我們相信。神聖的事，常常是藉著相信認識的。當我們繼續相信的時候，我們就預備好了，能認識並看見。
要想認識一個果子，除了嘗它，沒有別的方法；要想認識光，除了在它裏面並使用它，沒有別的方法；要想認識一個人，除了與他交往，沒有別的方法；要想認識聖靈，除了得著祂，和被祂得著，也沒有別的方法。活在聖靈裏面，是認識聖靈惟一的方法。在我們裏面得著祂作祂的工，使我們有分於祂的交通，並引導我們全人，乃是當主說“你們認識祂，因祂要在你們裏面”的時候，所開的一條途徑。
信徒阿！保羅因著以認識基督耶穌為至寶，就將萬事當作有損的，難道我們不要這樣作麼？難道我們不要藉著聖靈認識那已經得著榮耀的基督，而丟棄一切麼？哦，讓我們思想這事！父已經差遣聖靈，使我們可以充分的有分於那已經得著榮耀之基督的榮耀！難道我們不要捨棄我們自己，在我們裏面得著祂，而讓祂在我們裏面得著一切，使我們可以完全認識祂麼？只有藉著祂，我們纔能認識子與父。但願我們現在就完全降服于子從父那裏所賜給我們那有福之聖靈的內住和教訓。
禱告
可稱頌的父阿！你在基督的名裏，將你的聖靈賜給了我們。求你賜恩聽我的禱告，使我因著有祂在我裏面，能確實的認識祂。願祂為主耶穌所作的見證，能神聖的清楚而有力。願祂用聖潔的能力引導我，並使我成聖。願祂在真理和生命裏住在我的靈裏，使我簡單而確定的感覺祂作我的生命，像我感覺我天然的生命一樣。光怎樣是太陽充分的見證，願祂的光也照樣是主耶穌的同在本身的見證。
哦，我的父，求你引導我藉著認識祂而正確知道你愛的奧秘，如何將祂在我裏面賜給我。但願使我明白：那藉著你秘密、隱藏、全能的能力，在我裏面所作的工，是何等不能滿足於你；就是藉著那位來到地上啟示你者所作的工，也是不能使你滿足。你的兒子還有更好的東西為著我們，就是將聖靈—神位中可稱頌的第三身—差遣來，使你本身的同在，這極親密的聯合和不能斷的交通，成為我的分。這聖靈就是你的生命和你的自己，現在來成為我自己的生命，而為著你自己完全得著我。
哦，我的神，求你確實的教導我和你所有的子民認識你的靈。不只認識祂是在我們的裏面，不只認識祂的工作，更要認識祂是在祂的身位裏啟示並榮耀子，且在子裏面啟示並榮耀你這位父。阿們。
附言
（一）一個教會或一個信徒可以正確的領會聖經中一切論到聖靈的話可以認識一切關於祂的事 但很少認識祂自己是那位元在我們裏面作救主
（二）單單聖經的話不能教導我們認識聖靈聖經的話確實是這事的測驗但要確定的應用聖經的 話作測驗我們需要確定的認識聖靈並知道祂是在教導我們
（三）“世人不能接受祂，因為不見祂，也不認識祂”。“我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能認識”。（林前二章十二節）。這世界的靈和他的智慧，不可能認識神的靈。必須有一個十分不屬世界的靈，纔能認識那從天上來的靈。
（四）弟兄，你願認識聖靈麼？請記得，若是你肯降服於祂內住的律，祂就要啟示祂自己。這是很簡單的。相信祂住在你裏面，並繼續操練這信心。用全心將你自己交給祂的引導，像交給一位作你生活惟一並完全的引導者。然後在極度的謙卑和倚靠裏等候祂進一步的教訓，和對於祂的內住並工作更豐富的經歷。你可以確信這事。“你們認識祂，因祂要在你們裏面”的話，必要成全。
（五）“我們若相信祂是三而一的神裏面的一位，我們就要把祂當作一位成位者對待。把祂當作一位成位者，將自己交給祂；把祂當作一位成位者，在我們心裏榮耀祂；把祂當作一位成位者，將專一並奇特之愛的光輝發射與祂，並和祂相交。但願我們把祂當作一位成位者，怕使祂擔憂，並把祂當作一位成位者，而相信祂”。（葛德文）── 慕安得烈《基督的靈》