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真神與假神的辨正

 

【許多人拜錯了假神】許多人相信有神,今天在世界上有很多所謂的「神」,各種宗教都叫人敬拜他們的神,難道神有許多位麼?這是一個非常嚴肅的問題,我們若對此不加慎思明辨,就很可能把「假神」當做「真神」來拜,甚至可能把「鬼」當做「神」來拜。也許有人認為,反正真神與假神難於分辨,姑且真假兼容,多拜有益無損。這種敬拜「多神」的現象,在我們華人中間,特別盛行。

        華人崇拜的對象相當複雜,無論人所傳的、所猜的、所怕的、所封的、所造的、所敬的,或外來的、本地的、神話的、通俗的、文化的、節期的、宗教的,一概納入敬拜的對象。同時,敬拜還要有形有體,纔有真實感或具體感。於是人就造了許多神明偶像,如歷史偉人,或家族祖先:神農、關公、孔明、孔子、釋迦牟尼、岳飛、華陀、老子、韓文公、鄭成功等等;又如自然界之日、月、星辰、風、雷、山、川等;又如動物界之獅、虎、狗、蛇、象、猴、牛等;又如神話小說、通俗小說中虛構之人物,如磐古、女媧、齊天大聖、哪吒等;盡都造起神像,築起神壇,敬之拜之。

 

【拜錯假神的害處】拜錯假神有如「認賊作父」,真的生身之父必然憤恨;同樣的,拜假神必然不討真神的喜悅。聖經說:「不可為自己雕刻偶像,也不可作甚麼形像,彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神」(出二十4~5)

        拜錯假神不但會惹起真神的忌恨,並且對拜的人本身來說,也有害無益:()越敬拜心靈越虛空,人生沒有方向;()罪無法得著赦免,內心不安;()對假神恐懼感的心理和功利主義的思想,使人立功不足,行善無力;()沒有永生的把握,人生只有落在永恆的黑暗中;()只有相對的價值觀與道德觀,缺乏內在生命的改變,與外在得勝的生活;()僅靠立功之法,而無聖靈超然生命的大能,以致「立志為善由得我,只是行出來由不得我」(羅七18),因此內心受煎熬,痛苦難當。

 

【如何識別假神】假神的識別法如下:

        ()聖經說:「人手所作的不是神」(徒十九26)。凡人手所造的偶像,以及人手所繪的神像,都不是神。人本身是受造者,豈能造出造物主呢?所以人造出來的神,乃是假神。

        ()聖經又說:「創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿」(徒十六24)。所以凡是人在廟宇、神殿裏面所供奉的神衹,都是人所想像出來的假神。

        ()凡是人所尊封的,必然不是神。神本就是神,並不是從人昇格為神的(註:耶穌基督並不是死後纔昇格為神;祂原是神的兒子,降世為人,為要替人贖罪)。所以凡是人所封的神,就是人造的假神。

        ()聖經說:「神是個靈」(約四24);靈是人的肉眼所看不見的,所以凡是人的眼睛所能看得見的形像,都不是真神。真正的神,反而不願意隨便給人看見,以免人們把那些形體當作神(參申四15~19)

        ()真神是慈愛、聖潔、光明、公義、誠實的;所以凡是拜神的結果卻叫我們恨人、不注重道德、行事暗昧、偏於邪惡、欺瞞虛謊的,必然是假神無疑。

        ()有的假神也會裝成是慈愛、聖潔、光明、公義、誠實的模樣,好叫人們以假當真。但它們只會要求人行善,卻不會供應人行善的力量;只叫人「苦修」,卻不能從根本來改變人的生命,故常使人感到力不從心。

 

【真神只有一位】科學家證明,宇宙萬有是在一個引力內運行的。宇宙既是一元的,就創造宇宙的神,必也是一元的,不是多元的。如果有兩位以上的真神存在的話,則這個宇宙必然會大亂。所以從宇宙的現象來看,創造宇宙的神只有一位,是獨一無二的(參林前八4;亞十四9)

        那麼,當今世上各大宗教所敬拜的神,那一位纔是獨一無二的真神呢?佛教的釋迦牟尼是後人所尊封的神;回教的穆罕默德自稱是先知,回教徒所拜的「阿拉」,係抄襲自基督教舊約聖經裏的神;天主教雖也敬拜和基督教同一位的神,但他們加上許多偶像和聖母、聖使徒,這是違背聖經教訓的;惟有基督教是照聖經教訓,敬拜惟一的真神。── 基督徒文摘《神是明明可知的》