新約時代的姊妹
張王帥信姊妹
目 录
1. 拿撒勒的馬利亞——主的生
2. 伯大尼的馬利亞 ——主的死
3. 抹大拉的馬利亞——主复活
4. 以利沙伯——
圣靈充溢
5. 馬大 ——接待 伺侯
6. 撒瑪利亞婦人——活水
7. 多加——女使徒
8. 友尼基—— 明白圣經
9. 百基拉 ——同工
10. 非比——女執事
11. 亞拿——畫夜事奉神
壹 馬利亞是誰
一 住在拿撒勒城的一個童女 ----路一26-27
二 許配給大衛家的約瑟----太一18， 路一27
三 醢未迎娶就從圣靈怀了孕----太一18， 路一35
她的丈夫約瑟是個義人，看出馬利亞怀了孕，不愿明明的羞辱它，想要暗暗的把她休了。正思念這事的時候，主的使者向他夢中顯現，叫他不要怕，只管娶過馬利亞來，因那生在她里面的，乃是出於圣靈，她要生的儿子，要給他起名叫耶穌，因它要親自將它的百姓從罪惡里救出來。約瑟從夢中醒來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，只是沒有与她同房， 等她生了儿子， 就給他起名叫耶穌。
四 是主耶穌肉身的母親----太二11， 路二6-7
五 后又和約瑟生了雅各， 約西， 西門， 猶大和女儿們 ----太十三55-56
貳 馬利亞在神面前
一 蒙大恩----路一28，30
被揀選從圣靈怀孕而生了耶穌。
二 順服神的任何旨意----一38
天使加百列奉差遣往加利利的一座城，名叫拿撒勒，到童女馬利亞那里，對她說， 你要怀孕生子。馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎么有這事呢？天使回答說，圣靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此你所生的圣者，必稱為神的儿子。因為在神，沒有一句話是不可能的。馬利亞就說，我是主的使女，情愿照主的話成就在我身上。 她不要求任何條件，也不計算代价，就接受了主的旨意。
三 心靈都活在神面前，以神為大為樂—一46
當天使告訴他，她的親戚以利沙伯，那素來稱為不生育的，在年老的時候，也怀了男胎，現在已是第六個月了。馬利亞就起身，急忙往猶大的一座城，進了撒加利亞的家，問以利沙伯安后，發出對主的贊美說，我魂尊主為大，我靈曾以我的救主為樂。
四 遵行律法----二21-22，27，41
馬利亞与約瑟都是敬畏神遵行律法的人。滿了八天，就給孩子行割禮，并給他起名叫耶穌，就是成胎以前，天使所起的名。滿了洁淨的日子，他們又帶孩子上耶路撒冷去，把他獻与主。 每年到逾越節，兩夫婦就上耶路撒冷去。
五 与門徒同心合意的禱告神----徒一14
主受害以后，四十天之久，向使徒顯現，囑咐他們不要离開耶路撒冷。門徒就上了所住的一間樓房，在那里有十一位門徒，同著几個婦人，和耶穌的母親馬利亞，并耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。
三 馬利亞在人面前
一 家境寒微—路二24
照著主律法上所說的，他們獻上祭物，就是一對斑鳩。這樣的祭物指明獻祭者的貧窮。
二 夫与子都是木匠—太十三55，可六3
當耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂里教訓人，眾人听見都惊訝他的智慧和异能是從那里來的。他們說，這不是那木匠的儿子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？同鄉只認識他這一面。
三 儿子在十字架上死后，就被約翰接去家中—約十九27
當耶穌被釘在十字架時，看見他母親和他所愛的門徒約翰站在旁邊，就對他母親說：“婦人，看哪，你的儿子。”又對約翰說：“看哪，你的母親。”從那時候，約翰就接她到自己的家里去了。
四 住在拿撒拉小城—路一26，太二23
肆 馬利亞与耶穌
一 是從圣靈怀孕—太一18，20，路一35
馬利亞還沒有与約瑟同居時，就從圣靈怀了孕。主的使者向約瑟在夢中顯現，叫他不要怕，只管娶過他的妻子馬利亞來，因那生在她里面的，乃是出于圣靈。
二 在伯利恒的馬槽里生下耶穌--路二4，7
約瑟和馬利亞，從加利利的拿撒勒，回到大衛的城伯利恒去申報戶口，因他們本是大衛一家一族的人。到了那里，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的儿子，用布包起來，放在馬槽里，因為客房里沒有為著他們的地方。
三 嬰孩接受星象家与牧人的朝拜—太二11，路二9-10，13-16
從東方來的星象家到了耶路撒冷，問說，那生為猶太人之王的在那里，我們看到了他的星，就前來拜他。及至見了那小孩和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩，獻上黃金，乳香，和沒藥為禮物。正在那時有牧人露宿在伯利恒的野地里，夜里守更看顧羊群。有主的使者，在主的榮耀中四面照著他們，報給他們大喜的好信息。忽然有一大隊天兵，同那天使贊美神說：“在至高之處榮耀歸于神，在地上平安臨及他所喜悅的人。”牧人們就急忙往伯利恒，尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽里，就歸榮耀与神，贊美他。
四 反复思想--路一29，二19
馬利亞是個不糊涂的人，許多的事，她都在反复思想。天使加伯列對她說：“蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。”馬利亞就反复思想這樣問安是什么意思。 牧人把天使論嬰孩的話傳開了，馬利亞也把這一切存在心里，反复思想。她听到西面說到耶穌的豫言，心里就希奇。
五 逃往埃及—太二14
由于希律要尋找小孩除滅他，主的使者向約瑟夢中顯現，要他帶著小孩和他母親逃往埃及，住在那里，等神的吩咐。 約瑟就起來趁夜帶著小孩和他母親往埃及去。
六 照顧愛護耶穌的身體—路二40，47
在馬利亞愛護照顧下，孩子漸漸長大，強壯起來，充滿智慧。又有神的恩在他身上。當他十二歲時，在耶路撒冷的殿中，坐在教師中間，一面听，一面問。凡听見他的，都希奇他的聰明，和他的應對。
七 站在十字架的旁邊—約十九25
當主耶穌被釘在十字架上時，她站在十字架的旁邊。同在那里的還有她的姊妹，革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。 以及門徒約翰。
壹 馬利亞是誰
一 是馬大的妹妹，拉撒路的姐姐——約十一1~2
三姐弟住在伯大尼,而伯大尼离開耶路撒冷不遠,約有三公里。耶穌有時出了耶路撒冷城，到伯大尼去，在那里住宿。
二 蒙主所愛，得主稱許——約十一5，太二六10，可十四6，8
耶穌素來愛馬大，和她妹妹馬利亞，并弟弟拉撒路。當耶穌在伯大尼長大麻瘋的西門家里坐席的時候，她拿著一玉瓶極貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上，又用自己的頭發擦他的腳。門徒看見，就惱怒說，何必這就樣枉費？這香膏可以賣許多錢，周濟窮人。耶穌知道了，就對他們說，為甚么難為這女人呢，她在我身上作的，是一件美事。常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。她所作的，是盡她所能的。
貳 馬利亞對耶穌
一 選擇那上好的分——路十39，42
上一件事是門徒們惱怒，這一次是姐姐气她不作事。但在耶穌眼中，上一件乃是一件美事；這一次乃是她已經選擇了那上好的分。
二 及時愛主--太二六12，約十二7
趁主尚未被害，先用她所有的，來作她所能的。所以，她拿著一玉瓶極貴的香膏澆在耶穌的頭上。只有耶穌明白：她是為安葬我作的。這是主耶穌面向死亡時惟一受的膏。
壹 馬利亞是誰
一 是住在抹大拉城的一個女子
二 主曾從她身上赶出七個鬼——可十六9，路八2
貳 馬利亞對于耶穌
一 跟隨耶穌——路八2~3，太二七55~56
耶穌周游各城各鄉傳道，宣講神國的福音時，和他同去的有十二個門徒，還有好些婦女，她們是從加利利跟隨耶穌服事耶穌的，都是用自己的財物供給耶穌和門徒，其中就有抹大拉的馬利亞。
二 站在十字架下觀看主的代罪受死——可十五40，約十九25
站在耶穌十字架旁邊的，有耶穌的母親馬利亞，和他母親的姊妹，也有抹大拉的馬利亞。
三 留在墳墓旁親視主的被埋葬——太二七61，可十五47
耶穌死了以后，有一位尊貴的義士約瑟，也是耶穌的門徒，求耶穌的身體。彼拉多就給了他。約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓里，又輥過一塊石頭來擋住墓門。抹大拉的馬利亞，和約西的母親馬利亞，都看見安放他的地方。
四 七日的第一日清早，來到墳墓那里——太二八1，可十六2，約二十1
七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那里，看見石頭從墳墓挪開了。就跑去告訴西門彼得和另一個門徒，兩人就跑到墳墓那里，看過就回去了。馬利亞卻站在墳墓外面哭，因她以為有人把她的主挪了去。
五 是地上最先遇見复活的主的人——可十六9，約二十14~17
她在墳墓那里，轉過身來，用希伯來話對他說：拉波尼。她明白了，這人就是她的夫子。耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那里；你往我弟兄那里去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那里，到我的神，也是你們的神那里。在主的复活里，不再稱門徒為朋友，乃是弟兄了。
六 把主已复活的事實，傳給主的門徒——太二八8，約二十18
抹大拉的馬利亞，照著主說的話，就去告訴門徒說：我已經看見主了。
壹 以利沙伯是誰
一 是亞倫的后代——路一5
二 是祭司撒迦利亞的妻子——一5
三 是馬利亞的親戚——一36
四 老年生施浸者約翰——一7，57，詩三三9
以利沙伯不生育，兩個人又上了年紀。有一天，撒迦利亞按著班次，在神面前供祭司的職分，進主的殿燒香。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。對他說，你的妻子以利沙伯要給你生一個儿子，你要給他起名叫約翰。撒迦利亞對天使說，我憑甚么可以知道這事呢？我已經老了，我的妻子也上了年紀。按人看，這實在是件不可能的事。但神乃是說有，就有；命立，就立的一位。在神沒有時空的問題。這些日子以后，以利沙伯怀了孕，隱藏了五個月。當產期到了，她就生了一個儿子。
貳 以利沙伯對于神
一 在神面前是義人——路一6
他們兩夫婦在神面前都是義人，遵行主的一切誡命、典章，無可指摘。
二 倚靠神主的眷顧度日——一25
三 靈向神是開啟的，是柔軟的——一41~45
以利沙伯和馬利亞原是親戚，當馬利亞听見天使說，以利沙伯，在年老的時候，也怀了男胎，就急忙往山地里去，來到猶大的一座城，進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安時，她所怀的胎就在腹里跳動，且被圣靈充溢，受感說出神心意中的話來。
四 為主而活，有更新的心意——一59~60
孩子生下來第八日，給孩子行割禮，有人有意照他父親的名字，叫他撒迦利亞。但以利沙伯說，不可，要叫他約翰。在為儿子取名這件事上，她不是照著常規，乃是照著神的指示。
壹 馬大是誰
一 是馬利亞和拉撒路的姐姐—約十一1~2 他們姐弟三人，住在伯大尼那村子里。
二 也是蒙主所愛的——十一5
貳 馬大的性格
一 心熱——羅十二11，路十38
馬大實在是一個心里火熱，常常服事主的人。主和門徒走路時，進入一個村庄，馬大就接待主到她家去服事他。
二 口快——路十40，約十一24，27，39
當馬大因伺候的事多，心里忙亂的時候，看見妹妹在主腳前坐著听主的話，就一點不思考的急著對主說，我妹妹留下我獨自一人伺候，你不在意么？好像在怪起主來。而且還要主吩咐妹妹來幫她作分內該作的事。而當主說一些話時，馬大的答話也常常是不經思考就沖口而出，她真是一個口快人。
三 心里忙亂——路十40，約十一24，27，39
馬大不止是個忙的人，還是個亂的人。她因為伺候的事多，心里忙亂，也使她加多了許多的思慮煩擾，而靜不下來。
三 馬大對于耶穌
一 接待耶穌，伺候耶穌——路十38，40，約十二2
主素來愛他們三姐弟，而他們三姐弟也是很愛主的。無論甚么時候主到了伯大尼，馬大總是去接待并伺候他。
二 求并靠耶穌——約十一3
她們無論遇見甚么難處，能使她們去求、去靠的人，也只有耶穌。所以當拉撒路患病了，姊妹二人就打發人到耶穌那里說，你所愛的人病了。而主听見拉撒路病了，雖然過了兩天才去，他還是告訴門徒說，我們的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。主實在是她們可求靠的。
壹 她是誰
一 是一個撒瑪利亞婦人——約四7
撒瑪利亞是從猶太往加利利去必經的地方，有一座城名叫敘加，在那里有雅各井。主因行路疲累，就坐在井旁。午正（第六時），有一個撒瑪利亞婦人來打水。
二 有五個丈夫——四16~18
這婦人已經有五個丈夫，現在有的，并不是她的丈夫。
貳 她的觀念
一 猶太人和撒瑪利亞人應當是沒有來往的——四9
耶穌對她說，請你給我水喝。婦人對他說，你既是猶太人，怎么向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？
二 她的祖宗雅各乃是最大的人物——四12
耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。婦人說，先生，你沒有打水的器具，井又深，從那里得活水呢？我們的祖宗雅各，將這井給了我們，他自己和他的子孫并牲畜，也都喝這井里的水，難道你比他還大么？
三 她的祖宗在這山上敬拜——四20
主和她說到活水的事，她卻顧左右而言他，對主說：先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上敬拜，你們倒說，應當敬拜的地方必須在耶路撒冷。
三 她的為人
一 生活的外表，依人看是不好的——四18
她有過五個丈夫，現在有的，并不是她的丈夫。
二 想到甚么就說甚么——四9，11，15，19~20，25，29
耶穌請她給水喝，她看耶穌是個猶太人，馬上就說，你怎么向我一個撒瑪利亞婦人要水喝？耶穌回答說，你若知道對你說給我水喝的誰，你必早求他，他也必早給了你活水。她又說話了：先生，你沒有打水的器具，井又深，從那里得活水？她听到主所賜的水，是永遠不渴的；就立刻說，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這么遠打水。她听主說到她丈夫的事，她就說，先生，我看出你是申言者。她又想到敬拜的事，在這個山上，在耶路撒冷。她告訴主，她也知道彌賽亞要來。他來了，必將一切的事都告訴我們。
三 注意、看事是多方面的——四9，20，12，25
和人的：你既是猶太人，怎么向我一個撒瑪利亞婦人要水喝？拜神的：我們的祖宗在這山上敬拜，你們倒說，敬拜的地方必須在耶路撒冷。古時的：我們的祖宗雅各，將這井給了我們，他自己和他的子孫并牲畜，也都喝這井里的水。將來的：我知道彌賽亞要來，他來了，必將一切的事都告訴我們。
肆 主給她的新認識
一 你若知道神的恩賜并認識主——四10
主渴望得著人，人的深處也是干渴的。人若知道神的恩賜并認識主，就必早求主，主也必早給他活水。
二 主所賜的水，喝了就永遠不渴——四14
耶穌回答婦人說，凡喝這水的，還要再渴。人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水，要在他里面成為泉源，直涌入永遠的生命。
三 神是靈，敬拜他的，必須在靈和真實里敬拜——四24
教道撒瑪利亞婦人，她需要用她的靈接触是靈的神，就是喝活水，這樣才是真正敬拜神。
四 和她說話的就是那位要來的彌賽亞——四26
對這婦人，這是何等的奇妙的聲音。耶穌說，這和你說話的就是他。
伍 她的反應
一 改變了對主的認識
從主是一個猶太人，（四9，）到先生，（四15，）到申言者，（四19，）到基督。（四29。）
二 留下水罐子往城里去——四28
三 對眾人作見證，帶領許多人信主——四29，39
她來到城里對眾人說，你們來看，有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，這豈不就是基督么？那城里有好些撒瑪利亞人信了耶穌，是因為那婦人作的見證。
壹 多加——徒九36
是住在約帕的一個女使徒，名叫大比大，翻成希利尼話就是多加。多加就是羚羊的意思。
貳 多加的為人
一 廣行善事，多施周濟——九36
二 服事眾寡婦——九39
當多加患病死了，有人把彼得請來，眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加与他們同在時，所作的里衣外衣給他看。
三 多加的奇遇
一 曾患病而死，已洗淨了，停在樓上——九37
二 那時彼得在呂大，靠近約帕——九38
門徒就打發兩個人，到他那里去，懇求他說，快到我們那里去，不要耽延。
三 彼得到了，便有人領他上樓——九39~40
彼得叫眾人都出去，就跪下禱告，轉身對著尸體說，大比大，起來。她就睜開眼睛，看見了彼得，便坐起來。
四 把多加活活的交給他們——九41
彼得就叫眾圣徒和寡婦們進去，把多加活活的交給他們。
五 許多人信靠了主——九42
這事傳遍了約帕，就有許多人信靠了主。
壹 友尼基是誰
一 是一個信主的猶太婦人，丈夫是希利尼人——徒十六1
二 有一個信主的母親——提后一5
友尼基的母親名叫羅以，就是提摩太的外婆。
三 是提摩太的母親—提后一5
貳 友尼基用主的教訓養育儿子
一 教導他對主有無偽的信心——5
信心是活的，也是無偽的。保羅深信那在羅以里面無偽的信心，也在友尼基的里面，也在提摩太的里面。
二 教導他明白圣經——三15
提摩太的父親是希利尼人，不是猶太人。友尼基是猶太人，她有神的話，而且也活在神的話中。所以她在儿子還小的時候，就教他讀圣經，明白圣經。
三 以致弟兄們都稱贊他——徒十六2
友尼基和她儿子提摩太是住在路司得，而路司得的弟兄們都稱贊這個有愛主的母親教訓養育，自己又從小就愛讀圣經的青年人。
四 使她儿子得与保羅同工，專心服事主，服事眾召會——十六3，十七15，十九22
保羅有意要她的儿子一同出去，服事主。而且保羅一直也成全她的儿子，終身服事主和眾召會。
壹 百基拉是誰
一 是亞居拉的妻子——徒十八2，羅十六3
他們是猶太人，新近從羅馬來到哥林多，夫婦同作主工。
二 和保羅同業——徒十八3，二十34，參34節注1
他們本是以制造帳棚為業的，保羅因与他們同業，到了哥林多就和他們同在。
三 和保羅同工——徒十八3，羅十六3
當保羅往敘利亞去，百基拉、亞居拉和他同去。到了以弗所，保羅就把他們留在那里。
貳 百基拉在神的工作上
一 扶持并帶領較幻的同工——十八26
有一個猶太人名叫亞波羅，來到以弗所。他有口才，在圣經上很有能力。已經在主的道路上受了教導，靈里火熱，將耶穌的事詳确的講論教訓人，只是他單曉得約翰的浸。他在會堂里放膽講道，百基拉和亞居拉听見，就接他來，將神的道路給他講解得更加詳确。
二 愛護同工——羅十六4注2
他們為保羅的性命，甘愿將自己的頸項置之度外，為使徒們殉道。
三 將家打開為著主和召會——林前十六19，羅十六5
他們住在以弗所時，在以弗所的教會是在他們家里聚集；當他們住在羅馬時，在羅馬的教會也是在他們家里聚集。他們無論在那里，都甘愿把家打開，擔負教會實行的擔子。
壹 姊妹非比
一 是在堅革哩的教會的女執事——羅十六1
二 素日為人——十六2
她素來護助許多人，也護助了保羅。
貳 保羅的舉荐
一 要在羅馬的教會在主里接待她——十六2
保羅在推荐非比時，是請在羅馬的召教會，照著与圣徒相配的接待她。
二 她在何事上需要你們，你們就輔助她——十六2
這是信徒在主里彼此接待的實行。
壹 亞拿是誰
一 是一位女申言者——路二36
二 是亞設支派法內力的女儿，已經十分老邁——二36
貳 她的生活
一 同丈夫住了七年，就寡居到八十四歲——二36~37
她是一個獨居無靠的人，在地上恐怕很少有人會顧到她。但是她這位獨居的無靠者，活得并不孤單。因為她有圣殿，是神能与人交通的地方。所以亞拿活在神的交通中，并不离開圣殿。
三 禁食祈求畫夜事奉神——二37，提前五5
她的祈求神常是禁食的，她的事奉神也是畫夜的。從她丈夫過去之后，這几乎成了她全部的生活。
三 屬靈的同伴
一 西面在靈里進入圣殿——二25~34
在耶路撒冷有一個人名叫西面，素來盼望以色列的安慰。他受了圣靈的指示，知道自己看見主的基督以前，必不見死。他在靈里進入圣殿，耶穌的父母正抱著孩子進來，要照律法的規矩為他辦理。西面就把他接到手臂中，頌贊神說，主阿，如今可以照你的話，釋放奴仆，安然去世。因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在万民面前所預備的。是啟示外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。西面就給他們祝福。
二 亞拿前來稱謝神——二38
正當那時，亞拿上前來稱謝神。將孩子的事，對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。由于她是一個不离開圣殿，禁食祈求，畫夜事奉神的人。她的禱告和禁食，不是像人吹泡泡那樣的空虛，而是像西面一樣，會受圣靈的指示。所以當她看見了耶穌的父母抱著孩子進來時，能配合西面的稱頌和祝福，也進前來稱謝神。
肆 今天我們在教會中
一 需要更多像西面和亞拿這樣的弟兄姊妹
二
一生不离開教會，禁食祈求，畫夜事奉神
三 將圣靈的指示，向一切盼望主快來的人開啟