九月十三日

讀經

俄巴底亞書第1章；以東的結局。

重點

審判以東的預言。

鑰節

【俄15】「耶和華降罰的日子臨近萬國，你怎樣行，他也必照樣向你行；你的報應必歸到你頭上。」

鑰字

「你怎樣行，祂也必照樣向你行」【俄15】──這是神審判的原則，顯出祂的公義。對于沒有神的話和神的律法的外邦，神就憑他們所行的照樣對待他們。在耶路撒冷遭難時，以東不但袖手旁觀（11節），幸災樂禍（12節），還趁火打劫（13節），並將難民交給仇敵（14節）。這是神審判以東的的原因，祂要照他們所行的報應他們，以致他們的名號將從地上除去（15～21），使以東全地必都荒涼（結三五15）。對于新約聖徒，神審判的原則也是如此──「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯」（太六14～15）；「因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什么量器量給人，也必用什么量器量給你們」（七2）；「你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」（路六31）；「因為那不怜憫人的，也要受無怜憫的審判」（雅二13）。

綱要

本書記載以東的結局。本書是舊約聖經中最短的一卷，僅21節，可分為四段：

（一） 驕傲招的禍（1～9）──因狂傲自欺；盜賊來臨，寶物被搜；結盟成仇。

（二） 對兄弟的罪行（10至14）──兄弟遭難，袖手旁觀，擄掠；八次「不當」的暴行。

（三） 耶和華的日子（15～16) ──按所行報應，萬國也必照樣喝苦杯。

（四） 以色列的復興（17～21）──

(1) 得救(17節)：逃脫、歸回；

(2) 得勝(18節)：必如大火吞滅以掃家；

(3) 得地(19～20)：地界的大幅擴展；

(4) 得國(21節)：必有拯救者上到錫安山，審判以掃山，國度就歸耶和華。

核心啟示

【本書重點】本書僅二十一節，根据內容可以分作四大段：（1）以哀歌來預言以東將受的羞恥（1～9）；（2）以八次「你不當」，說明以東受懲罰的原因（10～14）；（3）耶和華降罰的日子臨近萬國（15～16）；（4）以東被焚毀的結局和以色列的復興──得救、得勝、得地、得國（17 ~21) 。

本章我們看見並看出以東受懲罰是由於他們的驕傲。「驕傲在敗壞之先，狂心在跌倒之前」(箴言十六18)，實在不錯。他們以為有恃無恐的是：(1)自己的聰明；(2)結盟的鄰國；(3)山寨的保障；(4)大能的勇士。可是到了神審判的日子，沒有一件能作他的倚靠。因為那時候：(1)神要在他中間除掉智慧和聰明人（8節）；(2)并使列國起來攻擊他，因此与他和好的都要欺騙他、胜過他（7節）；(3)并除去他高處的保障，將他拉下來（3～4）；(4)并使他的勇士惊惶（9節）。

本書先知以八次「你不當」說明以東因「向兄弟雅各行強暴」而滅亡(10~14)。他們因與敵國同夥，幸災樂禍、狂傲輕視人，見死不救，趁火打劫，剪除遭難者，全無手足之情，惹動了神忿怒，按其向弟兄所施的惡行，報應他們。這卷書雖是一卷論以東的書，卻也是一卷論弟兄之邦彼此相待的反面警誡。在教會中，肢體之間應彼此相顧，彼此相助，彼此相愛，彼此同心，才能蒙神的喜悅和賜福。　

根據歷史，主前581年以東為巴比倫所敗，到主前312年希臘將軍攻陷以東的京城，及後他們也分別於主前165及125年為猶大人征服。主後七十年，以東人為羅馬軍隊所滅，從此在歷史上不再出現，就這樣，先知對以東的預言完全應驗了。

下表列出俄巴底亞和以東人的不同點：

【本書說出以東的前途和結局】在整本舊約聖經中，最短而又似乎最難讀的一卷，應是俄巴底亞書。古教會一位對聖經有深刻認識的教父耶柔米(Jerome，346~420)告訴我們：「俄巴底亞書是一卷非常難讀的書。」

在小先知書中，有三位先知的職事是傳達神對以色列史上三大頑敵的審判：那鴻專對亞述、哈巴谷專對迦勒底、俄巴底亞則專對以東。

以東是以掃的後裔，以掃是雅各的哥哥，從以掃的譜系延續下來的這一批人，就稱為以東人。今天我們再也找不到以東或以掃這個民族，因被耶和華永遠斷絕(參10節)。大概是主後七十年，那時耶路撒冷再度被拆毀，從此在也不見以東的名字出現在歷史中了。

毫無疑問地，聖經中的以實瑪利人、摩押人、以東人等等，是用來描寫我們身上多元化的肉體，但問題是：在肉體的面面觀中，聖靈要藉以東人來突出肉體的哪一方面呢？以東所代表的肉體，不是指著那些墮落、犯罪、不認識神的人說的；這肉體是發生在以撒的家中，是發生在嚐過主恩滋味、有過恩典的人身上。很明顯的，以東在這裏所代表的肉體，特別與神的見證(耶路撒冷)有相當的關係。

   嚴格說來，以東所代表的肉體就是「肉體的驕傲」；如達秘(Darby)弟兄所說的，他認為「屬靈的驕傲是最難死的罪，也是最後死的罪。」特別是現今一些愛主、有追求、在教會熱心服事的弟兄姊妹，他們裏面的肉體，神往往用以東來代表。── 陳希曾《見證的失落與回歸──俄巴底亞書剪影》

默想

「你怎樣行，祂也必照樣向你行」（15節）。親愛的，以東的屬靈意義代表肉體。所以在教會中切勿像以東，心胸狹窄，充滿仇恨、嫉妒和苦毒，缺乏對弟兄的愛心。肢體之間應彼此相顧，彼此相助，彼此相愛，彼此同心，才能蒙神的喜悅和賜福。　

禱告

主啊，凡屬基督的已經將肉體連同它的邪情和私慾(以東人)都一同釘死了。求祢教導我們過一個每魂脫離肉體，每靈都充滿愛的生活。

詩歌

【我們呼吸天上空氣】  (《聖徒詩歌》693首第1，3節)

一.  我們呼吸天上空氣，香味從天而來。 但願每魂脫離肉體， 每靈都充滿愛。

三.  主，使我們心心相聯，滿有聖潔旨意。不至有日彼此改變，不愛你或你的。

視聽――我們呼吸天上空氣～Church In Marlboro