【福音書時期的巴勒斯坦 】
名稱與位置
巴勒斯坦(Palestine)是神應許給亞伯拉罕及其後裔的土地，起初稱為迦南地(創十一31)，後來可能因非利士人(Philistines)而得名。這片土地是大部分聖經歷史的地理背景，也被稱為世界三大宗教的聖地(猶太教、基督教(包括天主教)和伊斯蘭教)。這地雖然細小，卻有非常特殊的地理位置：它聯繫了亞洲大陸與非洲大陸，也同時把非洲和歐洲接連起來，成為了地球上三大洲的接連中心。人類的救主在此地誕生，福音自此地傳揚至全地，神實在有祂最奇妙的部署。
巴勒斯坦地勢
若從高空鳥瞰巴勒斯坦，立時會發現那清晰可見的約旦河谷，自北至南，由黑門山開始，往加利利湖，沿著約旦河，一直到南面的死海(鹽海)。聳立在這河谷兩邊的都是高地：東面是約旦河外的高地，西面則是包括加利利、撒瑪利亞和猶太地的山區高地，高度由1,000呎至3,000呎(300至900米)。接連這狹長高地的西邊是由一些丘陵構成的高原，高度約為500至1,000呎(150至300米)，寬度只有數哩。最後就是沿著地中海的平原。
若從西至東描述，巴勒斯坦的地勢，可根據其高低劃分為五部分
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海的平原
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高原/丘陵
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西面的高地
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約旦河谷
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東面的高地
主耶穌時代的巴勒斯坦
福音書記載主耶穌在地的行徑與事工，都是在巴勒斯坦這片土地上，當時的主要區域包括：加利利、撒瑪利亞、猶太、比利亞和低加波利等。
一些福音書有提及的地方簡單描述如下(見下圖)：
加利利省
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迦百農──又被稱為耶穌「自己的城」(太九1)，在加利利海的西北方。主耶穌常到這城，在其中行了許多神蹟(太四13-16，八5-13；可一21-31，二1-13等)；馬太就是在這城被主呼召(太九9)。可惜它因拒絕主而被主責備，並預言它的被毀(太十一23-24)。
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哥拉汛──在迦百農以北，主在其中行了許多異能，但因城中的人終不悔改而遭主責備(太十一21；路十13)。
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伯賽大──加利利沿海城鎮，是彼得、安得烈和腓力的家鄉(約一44，十二21)；在它的附近主行神蹟餵飽了五千人(可六45)。跟迦百農和哥拉汛一樣，它因不信而遭主責備(太十一21；路十13)。
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加利利海──位於加利利東邊的湖，約但河從北流入，由南流出，湖面低於水平約680呎/210米，水深約155呎/45米，整個湖長約13哩/20公里，最濶之處約7哩/11公里，湖面面積約112平方哩/290平方公里(3.5個香港島)。因附近的城鎮，又稱為革尼撒勒湖或提比哩亞海。主耶穌多次橫過這湖，又曾在靠岸的船上教訓人，也曾在湖的水面上行走(太十四25)。湖面常會突然翻起風暴，主曾在船上斥責而平靜風浪，顯出祂的榮耀來(可四37-41；路八22-25)。
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革尼撒勒──是接連加利利海的一片肥沃平原，約3哩/5公里長，1哩多/2公里濶。因鄰近迦百農，必是主常經之地，也在此行過不少神蹟(太十四34；可六53-56)。
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抹大拉(又稱馬加丹) ──在加利利海的西岸，鄰近提比哩亞，是曾被七個鬼附過的馬利亞的家鄉(路八2)。
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提比哩亞──加利利海以西的一個城巿，以當時的羅馬該撒提庇留(路三1)命名，他是繼該撒亞古士督後的第二位羅馬皇帝，出名揮霍殘酷。提比哩亞後成為加利利省的首府，聖經沒有記載主耶穌曾到過這地方(約六23)。
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加拿──主耶穌行第一個神蹟的地方(約二1、11)，也是其中一個門徒拿但業的家鄉(約廿一2)。
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拿撒勒──
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是約瑟和馬利亞的城(路二39)，也是主耶穌長大的地方(路四16)。主曾在城中的會堂教訓人，也曾行過異能，但當地人卻憑外貌判斷而厭棄祂(太十三54-58；可六1-6；路四16-30)。
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拿因──主使這城中的一名寡婦的獨生兒子從死裡復活(路七11-17)。
撒瑪利亞省
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敍加──在撒瑪利亞境內的一座城，鄰近雅各井，主在此救了一個撒瑪利亞婦人，並停留了兩天，使更多人認識救世主(約四1-42)。
猶太省
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耶利哥──死海附近的一座城，低於地中海水平線約800呎/240米，在耶路撒冷以下約3,400呎/1,030米。主耶穌在此醫好了兩個瞎子(太二十29)；稅吏撒該在這裡遇見主，悔改並接待耶穌(路十九1-10)。
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耶路撒冷──福音書中多次提及的地方，是主傳道職事的中心，祂也是在此城外被釘十字架。城中的聖殿、西羅亞池、畢士大池，城東以外的汲淪溪、橄欖山和其附近的客西馬尼園等都是耶穌和門徒所熟識的地方。
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伯大尼──距離耶路撒冷約1哩半/2公里半的一條村莊，馬大、馬利亞和拉撒路住在這裡，這家人是愛主又是主所愛的(約十一1、18，十二1)。
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伯利恆──主耶穌降生的地方，在耶路撒冷以南6哩/10公里。
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以馬忤斯──距離耶路撒冷約7哩/11公里的一條村莊，主復活那天在此與兩個門徒談話，之後他們便回耶路撒冷去(路廿四13-32)。
比利亞省
這並非福音書提及過的地名，卻是當時約旦河外的一個行省，正如加利利和猶太一樣。主在地後期的時候曾在這裡傳道和作工(太十九1；可十1-31；路十八15-30)。馬大和馬利亞打發人去通知主拉撒路病了，那時祂就是在比利亞境內(約十一1-6)。
低加波利
一個包括了十座城的區域，主要在約旦河東，曾有許多人從這裡去跟著主(太四25)，主也曾打發一個祂所治好了的人往這區域傳揚主的作為(可五20)。
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加大拉──與格拉森一樣，同為低加波利區域十座城其中之一，福音書沒有直接提及這座城，只說是主來到加大拉人的地方(太八28)或格拉森人的地方(可五1；路八26、37)。加大拉是那一帶的大城，而格拉森是那一帶的中心，故這樣稱呼那裡的人。主在那裡曾醫治兩個被鬼附的人，鬼入了豬群，闖下山崖淹死了(太八28-34)。
其他
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約旦河──約旦意思是下降者，因河流發源於黑門山腳，海拔1,700呎/520米，但當它流至死海時，乃低於地中海水平線1,300呎/400米，相差約3,000呎/920米。加利利海與死海之間的距離為65哩/105公里，但因河道蜿蜒曲折，實際長度估計約為200哩/320公里。主耶穌乃在接近死海的那段約旦河接受約翰的施浸(太三5、6、13-17)。
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推羅──北部沿海的一座城，主耶穌在此醫治了一個迦南婦人的女兒(太十五21-28)。
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西頓──推羅以北的一座沿海城巿，許多人因聽見主耶穌的名聲而從這城走到主那裡(可三8)；主也曾帶同門徒前往此城，不願意人知道，卻隱藏不住(可七24、31)。
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該撒利亞腓立比──巴勒斯坦以北的一座城，鄰近約旦河的發源地，彼得在此說出他對耶穌的認識：「你是基督，是永生神的兒子。」(太十六13-16)
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黑門山──巴勒斯坦北端的一座高山，海拔9,200呎/2,800米，山峰長年積雪。山上某處很可能就是主向門徒變了形像的地方(太十七1-2)。
